From c6f569698baae31e73b9fae0db4787c2c15a7051 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: theagora Date: Tue, 17 Dec 2024 10:20:59 +0800 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?0x2f=20Patch=20Build=20VOL.47=20=C2=A9=20MMXXIV?= =?UTF-8?q?=206939413?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- c1/index.html | 64 +- c1/page10/index.html | 64 +- c1/page11/index.html | 64 +- c1/page12/index.html | 64 +- c1/page13/index.html | 64 +- c1/page14/index.html | 64 +- c1/page15/index.html | 64 +- c1/page16/index.html | 64 +- c1/page17/index.html | 64 +- c1/page18/index.html | 64 +- c1/page19/index.html | 64 +- c1/page2/index.html | 64 +- c1/page20/index.html | 32 + c1/page3/index.html | 64 +- c1/page4/index.html | 64 +- c1/page5/index.html | 64 +- c1/page6/index.html | 64 +- c1/page7/index.html | 64 +- c1/page8/index.html | 64 +- c1/page9/index.html | 64 +- columns.xml | 619 ++++++------------ ...09-23-a-passerby-in-the-swimming-pool.html | 125 ++++ ...he-outside-and-legalism-on-the-inside.html | 105 +++ columns/2024-09-24-love-in-bubbles.html | 163 +++++ columns/2024-09-26-chanting-jogging.html | 179 +++++ feed.xml | 2 +- heros.xml | 2 +- hkers.xml | 2 +- index.html | 118 ++-- 29 files changed, 1482 insertions(+), 1081 deletions(-) create mode 100644 columns/2024-09-23-a-passerby-in-the-swimming-pool.html create mode 100644 columns/2024-09-24-confucianism-on-the-outside-and-legalism-on-the-inside.html create mode 100644 columns/2024-09-24-love-in-bubbles.html create mode 100644 columns/2024-09-26-chanting-jogging.html diff --git a/c1/index.html b/c1/index.html index df5e1fdb..0ea4bef8 100644 --- a/c1/index.html +++ b/c1/index.html @@ -66,6 +66,30 @@
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南中国海前线的渔民们

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蝦族

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蝦族

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心肌詠

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diff --git a/columns.xml b/columns.xml index a8f9df78..e6b6dc10 100644 --- a/columns.xml +++ b/columns.xml @@ -1,4 +1,172 @@ -Jekyll2024-12-16T09:09:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns.xmlThe Republic of Agora | ColumnsUNITE THE PUBLIC ♢ VOL.47 © MMXXIV澳門職業女性生育意願研究2024-09-23T12:00:00+08:002024-09-23T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/research-on-fertility-intention-of-working-women-in-macau<p>881位年齡介於30到49歲的受訪澳門職業女性是如何看待在澳門生育的？</p> +Jekyll2024-12-17T10:20:02+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns.xmlThe Republic of Agora | ColumnsUNITE THE PUBLIC ♢ VOL.47 © MMXXIV微跑詠2024-09-26T12:00:00+08:002024-09-26T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/chanting-jogging<p>中年未把慢跑崇，</p> + +<p>試後方知益處豐。</p> + +<!--more--> + +<p>燃脂降醇身漸好，</p> + +<p>強心肺力夢非空。</p> + +<p>慢肌得練精神足，</p> + +<p>血液通流氣色融。</p> + +<p>雖有弊端須正視，</p> + +<p>堅持運動意無窮。</p> + +<p><strong>前言：</strong></p> + +<p>四十九歲的（大軍），是個廣告公司創意總監，生活在鋼筋水泥的都市叢林裡，每天與deadline搏鬥，壓力山大。他向來瞧不起慢跑這回事，“慢跑？簡直就是小兒科玩意！”他常嗤之以鼻，認為那只是缺乏想像力的人才做的運動。在他眼中，真正的運動，應該是、攀岩、滑翔、跳傘、賽車、馬術等等那些充滿速度與激情的運動。</p> + +<p>直到有一天，他因為長期熬夜加班，身體亮起紅燈。醫生診斷他輕度脂肪肝，血壓偏高，還伴隨焦慮症狀。醫生建議他：“你需要運動，但別太劇烈，慢跑是個不錯的選擇。”</p> + +<p>大軍不情願地開始了慢跑。起初，他只跑幾百公尺就氣喘，上氣不接下氣，他覺得，這運動簡直是折磨，不是他想像中的運動。他一邊跑，一邊在心裡嘲諷自己。不過，在跑步的過程中，他發現暫時逃離了辦公室的壓力，彷彿是唯一可以喘息的空間，思緒也變得清晰起來。</p> + +<p>路邊的野花，搖曳的綠草，他一邊跑，一邊看著它。他竟然有時間注意這些花花草草，感受到微風拂面輕柔地掠過他身上，甚至聽到鳥兒在歌唱。</p> + +<p>以往，大軍都是匆匆而過，沒有時間，沒有閒情。電話裡的訊息都是和數字有關，比如營業額、客戶流失率、截止日期;甚至妻子的家用、孩子的學費、父親的醫療費用等。</p> + +<p>然而，慢跑不僅讓他對慢跑有了重新的認識，也認識了他自己對身心靈的需要。速度與激情的運動，有時候，卻無法讓他靜下來。</p> + +<p>一開始，大軍確實想放棄，心理上的掙扎，他習慣了高速運轉的生活，“慢”的節奏，讓他感到抗拒和不適應，甚至乎焦慮和有點神經質。他問自己：“很無聊的運動！還要浪費時間嗎？”</p> + +<p>然而，隨著時間的推移，他漸漸發現慢跑的魅力。他不再把慢跑像工作般對待，只為目的。他慢跑時調整呼吸，感受體內的節奏和流動，他越來越喜歡這種帶氧運動，同時又找到片刻寧靜與平和。慢跑，不僅能改善他的身體健康，還能幫助他調節情緒，釋放壓力。</p> + +<p>大軍，多了一句口頭禪：“不要急，慢慢來！”</p> + +<p><strong>再詠</strong></p> + +<p>超慢跑，輕又鬆，減脂降糖效果中。</p> + +<p>增免疫，強心肺，日日慢跑無病痛。</p> + +<p>練肌肉，血循環，全家老少都適用。</p> + +<p>唔使錢，唔使場，隨時隨地好輕鬆。</p> + +<p><strong>注意事項</strong></p> + +<p>慢跑：優點與缺點</p> + +<p>慢跑是一種低強度有氧運動，速度近似健走，但燃脂效果更好。它具有以下優點：</p> + +<ul> + <li> + <p>健康促進：提升心肺功能、免疫力，並有助於降低膽固醇和血糖，改善胰島素阻抗。</p> + </li> + <li> + <p>便利性高：不受時間、地點限制，在家即可進行，無需器材或費用。</p> + </li> + <li> + <p>安全性高：低強度運動，不傷膝蓋，適合各年齡層。</p> + </li> +</ul> + +<p>然而，與長時間低強度有氧運動一樣，超慢跑也可能存在一些缺點：</p> + +<ul> + <li> + <p>肌力提升有限：可能無法有效提升肌力，甚至可能導致肌肉流失。</p> + </li> + <li> + <p>強度不足：強度可能不足以應付日常生活所需。</p> + </li> + <li> + <p>皮質醇分泌：長時間超慢跑可能導致皮質醇分泌過多，反而促進脂肪堆積。</p> + </li> +</ul> + +<p>結論：超慢跑是一種方便易行的運動方式，適合想輕鬆提升心肺功能和燃燒脂肪的人群。但需注意其強度限制，並考慮結合其他運動方式，以達到更全面的健康提升。</p> + +<p><strong>日出東方多多動，夜靜安睡甜甜夢。</strong></p> + +<p>完</p> + +<!--END-->東加豆中年未把慢跑崇， 試後方知益處豐。泡沬裡的愛情2024-09-24T12:00:00+08:002024-09-24T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/love-in-bubbles<p>當洗潔精遇上清水滴滴，瞬間變得充滿活力，釋放出無數泡沫，這些小小的泡沫，可以讓人得到大大的啟發或改變，讓平凡的生活換上光彩。</p> + +<!--more--> + +<p>若不是新聞報導員提及，舊居址只剩下十四天開放期，接著，便會全面圍封，外頭人將不得進入。她在廚房裡的洗碗，白雪雪的泡沫，一個個小氣泡，彷彿讓她看到從前一段段的往事。舊址，她留下的足跡實在太多了，她知道會走去一趟的。</p> + +<p>老柳樹下，有人拍了拍她的肩膀。她轉身，竟然是他。</p> + +<p>他說：“遠遠就看到妳了，還是這個樣子，不老的傳說，有什麼心得？”</p> + +<p>她說：“吃了防腐劑、打了肉毒桿菌素、做了整容手術。”其實，她心裡撲通撲通地跳著。</p> + +<p>“哈哈！還是老調子，一副不正經的回答。”他笑了笑。</p> + +<p>陽光透過稀疏的枝葉，照射在兩張不再年輕但依舊熟悉的面孔上。相隔了二十年，再遇，卻沒有一絲尷尬，或者難過。</p> + +<p>“還記得這裡嗎？”他輕聲開口，聲音裡夾雜著不易察覺的無奈。</p> + +<p>她微微一笑，眼中閃過一抹複雜的情緒：“怎麽會忘記，那是我們的秘密基地。”</p> + +<p>是的，這確實是他們的秘密基地。秘密地手牽手，這是青春的迷霧，以時間為墨，記憶為筆，共同書寫著只屬於兩人的奇幻篇章，泥土裡盡是他們的寶藏。然而，一場由誤解而成的風暴驟然降臨，將兩顆單純的心，推向了人生的十字路口，從此，各自走了自己的路。</p> + +<p>他們決定挖開泥土，因為裡面有數之不盡的藥丸膠囊，藥丸膠囊只有膠囊，膠囊裡面是空的，沒有藥粉的，這寶物是當年他們去垃圾場探險時發現的。年輕而單純的兩人，沒想過垃圾場為什麼有一大盒的東西，膠囊裡什麼都沒有，這是有危險藥品，還是毒品？</p> + +<p>他們沒有多想，眼中只有對方。他靈機閃過，提議把東西放進膠囊裡面。然而，小小的膠囊不知道可以放什麼，他們嘗試了不同的小文具和小零件。</p> + +<p>最後，小小的膠囊可以放大大的心事，這是最好的投放物。這是她想出來的。</p> + +<p>二人大汗疊細汗，努力地挖泥土，竟然…</p> + +<p>他，笑了笑：“哈！這地方果然被遺棄！”</p> + +<p>他們發現了！</p> + +<p>發現了廿年前的寶物箱還藏在泥土裡，是兩人的寶物，是一天天放進心情的寶物。兩人對望，霎時間，他腦海裡出現了這一幕：“她甩了他的手，然後走得遠遠，天，還下著毛毛細雨。”</p> + +<p>決定打開時間膠囊的那一刻，就是對過去的自我坦誠相見。隨著生銹的鎖扣“哢嚓”一聲打開，一股陳舊的氣息撲面而來。沒想過眼前的景象，以為膠囊歪歪斜斜，溶溶爛爛，或者褪色漸變，但膠囊卻整整齊齊。</p> + +<p>打開一粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“如果不用上學就好了！”</p> + +<p>“哈…！”她記得這是她所寫的，她笑了。</p> + +<p>又打開第二粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“隔離小芳喜歡我！”</p> + +<p>“哈…！”原來隔離小芳喜歡你！她又笑了。</p> + +<p>他們再打開第三粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“如果我們會結婚…”</p> + +<p>她記得，她寫過這句話。她低著頭。</p> + +<p>他記得，他寫過這句話。他抬頭看著天空。</p> + +<p>如果沒有記錯，膠囊裡還有笨拙的心形圖案，小小的照片。每一個字，每一道筆畫，都像是時光機。霎時間，她腦海裡出現了這一幕：“她甩了他的手，然後走得遠遠，天，還下著毛毛細雨，他，沒有追上來。”</p> + +<p>然而，黃昏正來臨，還有數百粒膠囊，這樣細讀字條，天光也不會讀完，他們決定讀最後一粒膠囊。</p> + +<p>“我失去了妳…”當這字條湧入他們的視線，空氣瞬間凝固，往昔青春歲月中的衝動與不解，如同沈睡已久的怪獸，突然醒來，讓兩人的心情變得複雜。她低下頭，不想讓他看到她的神情；他，也是一樣。</p> + +<p>那一刻，所有不滿和誤解都被輕風吹散了，留下的只有理解，任性就是年輕的代名詞，愛情從來沒道理的。如同泡沫裡的愛情，短暫而璀璨，永恆在心底。</p> + +<p>兩人相視一笑，剩下的膠囊，一人帶走一半。</p> + +<p>“天黑了，再不回家，丈夫會擔心我。”她微笑著。</p> + +<p>“對的。”他也微笑著，然後低著頭打信給妻子：“我快回家了，有東西要買嗎？”</p> + +<p>“啦～啦～啦～”遠處傳來悠揚的歌聲，仿佛是年輕時的他們在低吟淺唱，提醒著每個人心中那些年的泡沫愛情與成長的夢幻。</p> + +<p>完</p> + +<!--END-->東加豆當洗潔精遇上清水滴滴，瞬間變得充滿活力，釋放出無數泡沫，這些小小的泡沫，可以讓人得到大大的啟發或改變，讓平凡的生活換上光彩。“儒表法里”2024-09-24T12:00:00+08:002024-09-24T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/confucianism-on-the-outside-and-legalism-on-the-inside<p>“儒表法里”，或称“外儒内法”，是对中国二千多年皇权专制统治思想和方法的一个简略表述。其含义是皇权专制表面上宣称用儒家思想进行统治，实际上采用的却是法家的思想和手段。</p> + +<!--more--> + +<p>“儒表法里”这个提法，应该来自于“阳儒阴法”。“阳儒阴法”最早由清末民初思想家宋恕提出。宋恕所谓“阳儒阴法”指儒家思想的法家化，就是孔孟的思想在汉代吸收了一些法家的思想，虽然表面上和整体上还是儒家思想，但其实一些法家思想已植入其内。这种说法等于是将板子打在董仲舒等将儒家法家化的儒生身上。其潜在含义是不该将儒家法家化，以至于导致中国长期停滞不前，在近代落后于西方，在与西方的较量中败下阵来。著名学者余英时也持此一观点。他在“反智论与中国政治传统——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流”一文中写到，“汉初儒学的法家化，其最具特色的表现乃在于君臣观念的根本改变。汉儒抛弃了孟子的‘君轻’论、荀子的‘从道不从君’论，而代之以法家的‘尊君卑臣’论”。在此文结尾他更是写道，“二千三百年之间，只是架漏牵补过了时日。尧、舜、三王、周公、孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也”。</p> + +<p>后来学者可能觉得怪罪于知识分子也不是回事，应该怪罪于皇权专制统治者，是他们表面上尊崇儒家，但暗地里却按法家行事。于是，“阳儒阴法”的主体就成了皇权专制统治者，等于是将板子打在皇帝身上。随着这一观点的广泛传播，更为通俗的“儒表法里”和“外儒内法”成为更流行的表述。著名学者秦晖就持这个观点。他在“文化无高下，制度有优劣”一文中说，“传统中国这个官僚制帝国的庞然大物，过去虽有‘儒表’，实际更多地是靠‘法里’来维持的”。但不管“儒表法里”的主体是儒生还是皇帝，总之，“儒表法里”的意思是，二千多年的皇权专制并没有按照真正完全的儒家思想来统治。</p> + +<p>其实，“阳儒阴法”、“儒表法里”和“外儒内法”都是不严谨的说法，掩盖了真正的问题。真正的问题是二千多年的皇权专制的建立和维护，是儒家思想起的作用大，还是法家思想起的作用大？我的看法是，儒家思想起的作用大。二千多年的皇权专制主要是靠儒家思想来统治和维护的，法家只起到了次要作用。五四新文化运动对儒家造成中国社会停滞落后的认识没有错，批儒没有错，错在没有批彻底。但以法批儒显然搞错了方向。</p> + +<p>“儒表法里”无非是为儒家导致中国社会停滞不前开脱。言外之意，皇权专制实际上还是主要采用法家思想；而如果采用了真正的、原本的、完全的儒家思想，就不会导致中国社会的停滞和周期性循环。这种辩护很低级，通过切割失败的结果来维护理论体系的正确性。“儒表法里”实际上就是将儒家的失败推到法家身上，法家成为儒家的替罪羊。当然，如果皇权专制主要按法家的搞法，比儒家更为不堪。秦朝二世而亡充分说明了这一点。以后的朝代，正是因为主要按儒家的搞法，命数才比秦朝更长。</p> + +<!--END-->江上小堂“儒表法里”，或称“外儒内法”，是对中国二千多年皇权专制统治思想和方法的一个简略表述。其含义是皇权专制表面上宣称用儒家思想进行统治，实际上采用的却是法家的思想和手段。澳門職業女性生育意願研究2024-09-23T12:00:00+08:002024-09-23T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/research-on-fertility-intention-of-working-women-in-macau<p>881位年齡介於30到49歲的受訪澳門職業女性是如何看待在澳門生育的？</p> <!--more--> @@ -68,7 +236,39 @@ <p>那麼，如本文介紹的研究建議，獎罰並用的人口政策又是否有用？但如果生育的身體亦被規訓，即使它是以市場經濟來包裝，本質是否又只是回到過去，那個沒有「抉擇的快樂」的舊社會？</p> -<!--END-->Jasper881位年齡介於30到49歲的受訪澳門職業女性是如何看待在澳門生育的？要天涯還是海角2024-09-19T12:00:00+08:002024-09-19T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/to-the-ends-of-the-earth-or-to-the-ends-of-the-sea<p>在一個葬禮上，葉枝沒有想過會遇見程韋。</p> +<!--END-->Jasper881位年齡介於30到49歲的受訪澳門職業女性是如何看待在澳門生育的？泳池中的過路人2024-09-23T12:00:00+08:002024-09-23T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/a-passerby-in-the-swimming-pool<p>在香港的某一個角落，有一座不起眼的游泳池，每天清晨，當第一線陽光穿透薄霧，一位女子便會如約而至，她的步伐堅定而輕盈，彷彿是在踐行一場屬於自己的儀式。她，我們姑且稱之為（過路人），因為在她的眼中，泳池邊的每一個面孔都是匆匆過客，擦肩而過，偶爾交集，隨即散去。</p> + +<!--more--> + +<p>她總是在開場前三分鐘到達泳池門口，有人喜歡第一個到達游泳池，每天都要做排第一的那個人。（過路人）不明白為什麼要排第一，聽說她每天是提前四十五分鐘到場，而她每天只不過是游泳十五分鐘。起初，（過路人）無法理解她。後來知道，她喜歡“吹水”，喜歡和每一個人打交道，口水浪花四濺，（過路人）不明白為什麼人喜歡“吹水”。</p> + +<p>游泳池中的水面未被打擾，就像一面靜止的鏡子。她喜歡這種平靜，喜歡這種與世界隔絕的感覺。（過路人）強調的是，這不是孤獨，這是平靜。每次她下水，冰冷的水流過她的肌膚，彷彿洗滌著她內心的傷痕，與人打交道，她沒有興趣。</p> + +<p>日復一日，有時，（過路人）會質疑，難道人與人之間就是如此疏離？不過，她都習慣了這種冷漠，或者，旁人也習慣了她這種冷漠，甚至覺得，這更讓人安心。</p> + +<p>某日，一個陌生的微笑打破了這種平衡。那是一個年輕的男子，眼神中帶著一絲溫暖。他在泳池水底中向她揮手，然後抬頭說了一聲“Hi”，那聲音如同一束陽光，穿透了她內心的迷霧。她驚訝於自己的反應，心中竟然泛起了微妙的震盪。</p> + +<p>她開始注意到這個男子每天也來游泳，他總是以微笑示人，那份親切感染了她，她開始盼望這些片刻的交流，即使隨便說一聲“Hi”，在水底揮一揮手，卻能讓她感到莫名的舒適。</p> + +<p>（過路人）知道這與愛情無關，與異性相吸無關，這是人情味。男子就像一束太陽花，散落在水底中的每個角落，她心裡那堵堅固的牆，變成了磚塊，一片片鬆動、掉落，過去的苦澀也在他的微笑中慢慢癒合。</p> + +<p>（過路人）有一段痛苦的過去，被摯友背叛，被摯愛背叛，最深受的創傷，讓她決定遠離人群，保持距離，是最好的保護方式，她一直是這麼想，直到那束太陽花出現，讓她重新思考這種冷漠的意義。</p> + +<p>某日，（過路人）鼓起勇氣，主動對那個男子說了一聲“Hi”，在水底向他揮了揮手。男子也在水底對她揮手回禮，雖然潛水鏡遮蓋了他那雙眼睛，但肢體語言告訴了他們，游泳池裡此刻滿佈了陽光。</p> + +<p>漸漸地，（過路人）開始留意在水裡和她擦身而過的（過路人），某些人每天都會碰面幾次，在門外等候時、在泳前的更衣室、在水中、在泳後的更衣室、離開場館外，其實，她對這些人並不陌生。</p> + +<p>她決定不再做一個冷漠的過路人，她開始主動與人交流，在泳池水底裡向別人揮手，然後抬頭說“Hi”！</p> + +<p>別人問她為什麼要到水底才揮手說“Hi”？</p> + +<p>她說…“我要練氣！”</p> + +<p>一種久違的溫暖，一種被接納的感覺，包圍著每一個過路人。</p> + +<p>完</p> + +<!--END-->東加豆在香港的某一個角落，有一座不起眼的游泳池，每天清晨，當第一線陽光穿透薄霧，一位女子便會如約而至，她的步伐堅定而輕盈，彷彿是在踐行一場屬於自己的儀式。她，我們姑且稱之為（過路人），因為在她的眼中，泳池邊的每一個面孔都是匆匆過客，擦肩而過，偶爾交集，隨即散去。要天涯還是海角2024-09-19T12:00:00+08:002024-09-19T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/to-the-ends-of-the-earth-or-to-the-ends-of-the-sea<p>在一個葬禮上，葉枝沒有想過會遇見程韋。</p> <p>為什麼他會在自己老朋友的葬禮出現？</p> @@ -5363,417 +5563,4 @@ <p>完</p> -<!--END-->東加豆寒窗凝望夜色深， 氣管之疾困老人。为何汉唐盛世都不长久？2024-07-10T12:00:00+08:002024-07-10T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/why-did-not-the-golden-age-of-han-and-tang-dynasties-last-for-long<p>中国二千多年皇权专制，曾有汉朝“文景之治”和唐朝“开元盛世”等若干个被誉为盛世的时代。但都好景都不长。</p> - -<!--more--> - -<p>“文景之治”始于公元前180年汉文帝登基，终于公元前141年汉景帝去世，仅不到40年。西汉共持续210年，“文景之治”约占西汉五分之一的时长。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/osCg1Lk.png" alt="image01" /></p> - -<p>“开元盛世”则始于公元712年唐玄宗登基，终于公元755年“安史之乱”爆发，共43年。仅占唐朝命数289年的15%时长。开元是这段时间唐玄宗长时间使用的年号，历时29年，故称“开元盛世”。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/7sRabMz.png" alt="image02" /></p> - -<p>所谓“盛世”，一是“天下太平”，但不是说没有骚乱，只是与乱世比较而言，社会相对稳定，没有出现大的饥荒和战乱。</p> - -<p>二是社会各阶层的生活都有所改善，各行各业欣欣向荣，呈现不断上升的趋势。老百姓“芝麻开花节节高”，日子有盼头。司马迁在《史记·平准书》中极力称赞“文景之治”的富足，“非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”意思就是除非遇到水旱灾害，老百姓家人口兴旺，衣食无忧，天下粮食堆得满满的，少府仓库还有许多布帛等货材。京城积聚的钱币千千万万，以致穿钱的绳子朽烂了，无法计数。太仓中的粮食大囤小囤如兵阵相连，有的露积在外，以至腐烂不能食用。而杜甫所作《忆昔二首》则对开元盛世的盛况无比怀念，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，小城市都有上万的家庭，油光光的稻米、白花花的粟米充塞满了国库和千家万户。客观而言，司马迁与杜甫看到的都是局部现象，是富足的地区。大多数老百姓还是挣扎在温饱线上，粮食也只够一日吃两餐。但即便如此，也比大多数饿肚子和游离失所的时期强。</p> - -<p>三是开放度高，周围和远方的邦国纷纷臣服，万邦来朝。“近者悦，远者来”，日本几次派遣使者来唐朝学习。王维气势宏大的诗句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”就描述了当时万邦来朝的盛况。这还是“安史之乱”后肃宗继位后的情形，想必玄宗在位时有过之而无不及。</p> - -<p>“文景之治”和“开元盛世”有诸多相似之处。这或许对我们认识“盛世”产生和消亡的基理有所帮助，对摆脱中国历史治乱循环的周期律有所裨益。</p> - -<p>除了持续时间差不多都是四十年左右外，“文景之治”和“开元盛世”的前置事件非常类同，统治集团都刚结束一系列内部的残酷权力争夺与清洗。汉高祖刘邦去世后，吕后专权称制，代行皇帝职权，残害刘氏子孙，诛杀功臣，重用外戚，将自己的兄弟侄子封为王侯。吕后死后，周勃、陈平等老一辈功臣又诛杀吕氏诸王和吕后扶持的少帝刘弘，还有他的三个兄弟梁王、淮阳王、常山王；拥立刘邦庶出的代王刘恒作为皇帝，即汉文帝。而“开元盛世”前的政治情势与“文景之治”非常类似。也是武则天把持朝政，大肆残害李氏子孙，重用外戚。几度废立更换皇帝，最后干脆自己称帝。快死了才被迫放弃帝位。后韦氏又专权，唐玄宗联手自己的姑母太平公主干掉韦党，拥立自己的父亲复位皇帝。然后唐玄宗作为太子又与太平公主又争权，最后，唐玄宗发动政变清洗掉太平公主的势力，其父让位于他，才开启了“开元盛世”。</p> - -<p>所谓“大乱然后大治”也有一定道理。劫后余生，亲眼目睹和参与残酷血腥的争斗后，未免心有余悸。惨痛的教训历历在目，总能吸取些教训吧！痛定思痛，在统治上就会采取较为开明的政策。另外一个，经济上财政上也折腾不起了。于是就采用放松控制、休养生息，广开言路，重用人才的政策。</p> - -<p>“文景之治”还有一个重要因素。汉文帝是老一辈功臣推选出来的，是个弱主。除了汉文帝本身比较谦逊勤勉简朴外，权力分散客观上也起到了防止皇帝专权的制衡作用。这与神圣罗马帝国十世纪的选帝侯选举产生皇帝有些相似。德意志皇帝死后，由七个选帝侯从他的嫡亲中选举产生新的皇帝，他们选举的国王再经过罗马教皇加冕，正式称为神圣罗马帝国皇帝。七个选帝侯包括三个教会主教和四个贵族领主。但德意志选帝侯是制度性的，有相应的理论支持，所以能长久实施下去。汉文帝被功臣推举出来是偶然的情形，汉初正处于郡县制的初期阶段，分封制还没有完全被废除。而中国理论上是“溥天之下，莫非王土”，权力分散缺乏理论支持。随着技术发展所带来的控制手段的加强，权力越来越多的集中在皇帝手中，就很少有这样的事例了。</p> - -<p>第二个重要因素是开放带来了生产技术的提升。汉朝通西域，通过中亚获得了更先进的铁器冶炼技术，再加上效仿，改进和推广应用，铁制农业生产工具得到广泛利用，大大提高了农业生产效率和产出。唐朝的开放度更高，与西域在生产技术、商业和文化上的交流更为广泛。开元年间开始使用更灵便和效率更高的曲辕犁来耕种农田，还出现新的灌溉工具水车和筒车。据信曲辕犁通过西域传来，莫高窟第445窟中的壁画上，出现了农民使用曲辕犁犁地的画面。曲辕犁的使用在中国经济史上被视为唐宋时期“中古经济革命”的主要物质基础之一。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/OAQBkYX.png" alt="image03" /></p> - -<p>中国历史上出现的原创新技术，基本都是外来的。但因为中国幅员辽阔，人口众多，新技术的使用比原发地或中转地更广泛，加上有些因地制宜的变化或改进，往往就自以为是中国首创了。这有主观和客观原因，主观上当然是为了自我满足感，客观上古代信息记录手段简陋困难，信息有遗漏也在所难免。但现在信息记录手段很完备，应该就不会出现这样的情况。</p> - -<p>在放松控制和开放的双重作用下，一方面劳动人民的生产积极性得到提高，另一方面技术引进带来单位投入的产出提高，都有利于提高总体产出。</p> - -<p>然而随着经济增长，生活改善和国力的提高，无论是百姓、官员和皇帝都信心爆棚，自以为天下无敌，对周遭“蛮夷”的优越感日益增强。这是儒家“上尊下卑”价值观和以中原王朝为中心的“天下观”的必然结果。儒家认为中原王朝的皇帝是天子，是天下所有人的共主。天下以中原王朝为中心，离中原王朝越近的地方等级越高，离中原王朝越远的地方等级越低。在这样一种观念下，只要中原皇帝有了足够的资本，必然就不会安分守成而忘乎所以，好了伤疤忘了痛；就会向外扩张，力求能直接控制的地盘越来越大。而百姓处于“下卑”的位置，社会地位低下，财产及权益缺乏可靠的保障，经济利益被剥夺，但通过儒家的“天下观”和“华夷之辨”得到补偿，使其认同即使被严重剥夺，作为华夏人也比中原王朝边缘的“蛮夷”更优越，为此感到自豪。皇帝和官员当然会竭力鼓励和助长百姓的这种心理，以消解内部矛盾，巩固和加强其统治。而对外扩张，彰显出中原王朝的强大实力，越有利于增强百姓的优越感，从而顺服统治者。文人士大夫也不甘寂寞，火上浇油，摇旗呐喊，歌功颂德，以求晋升之道。盛唐时节，涌现了一大批著名诗人，王维、李白和杜甫就生活在“开元盛世”。称颂大唐气象和开疆辟土是他们诗作的重要内容，描写边塞的诗歌非常之多，近2000首，以至于形成一个“边塞诗派”，著名诗人王昌龄、王之涣、岑参和高适是个中翘楚。著名诗句有，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄）；“愿将腰下剑，直为斩楼兰”（李白）；“功名只向马上取，真是英雄一丈夫!”(岑参)；“总戎扫大漠，一战擒单于”（高适）；“汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫”（王维）；等等，数不胜数。按今天的标准来看，这些诗人就是狂热的好战分子。王维甚至还意淫“汉兵大呼一当百，虏骑相看哭且愁”。</p> - -<p>一旦上下形成自大的心理，上下响应形成合力，朝廷的对内对外政策就会出现转捩。于内由放松社会控制转向加强社会控制以汲取和调动更多的资源，于外由韬光养晦转向对外扩张。而且在这个方向上越走越远，刹不住车，更不可逆转，上下具有相互加强的效应，是正反馈，不断放大。只有以前积累的资源耗尽或者翻车了才停得下来。</p> - -<p>汉武帝即位后，即动用“文景之治”积累下来的财富征讨匈奴，共发动了六次对匈奴的大征讨。结果搞得劳民伤财，无果而终。从此汉朝就开始走下坡路，直到灭亡，再也没有回复到“文景之治”时的繁荣。而唐朝为了拓边，在边疆设立拥有军政大权的藩镇，导致藩镇尾大不掉，致使爆发“安史之乱”，终结了“开元盛世”。同样直至灭亡再也没有回复到“开元盛世”的繁荣景象。皆因朝廷的政策日益趋于保守，对内加强控制，对外趋于封闭。在社会矛盾激化的情形下，朝廷害怕放松控制和对外开放会造成统治不稳。然而加强控制会导致经济活力下降，对外封闭则导致生产技术发展停滞。儒家社会本身没有创新能力，儒家思想鼓励追求特权，不鼓励求真。这又形成一个恶性循环，致使朝政和社会进入一个不断下降的通道。按今天的经济学理论解释，就是进入经济紧缩和社会紧缩期。人们普遍丧失对未来的期望，缺乏可靠的预期，没有长期的打算和计划。对未来的预感不好，但却无能为力。只能过一天算一天，糊弄着过日子。现在流行的说法，叫进入了“历史的垃圾时间”。</p> - -<p>在“历史的垃圾时间”中，人们有两种心态。高风险偏好者希望尽快结束，在低水平上重开历史赛局；低风险偏好者则希望尽量延缓，以期较平稳地过渡到下一历史阶段。而理论和历史都证明，高风险偏好者更容易掌握历史的主动权。</p> - -<!--END-->江上小堂中国二千多年皇权专制，曾有汉朝“文景之治”和唐朝“开元盛世”等若干个被誉为盛世的时代。但都好景都不长。當個好人2024-07-10T12:00:00+08:002024-07-10T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/be-a-good-man<p>香港的街頭巷尾，每天充斥著一股濃濃的“人情味”。路邊的報攤老闆，他總是大方送免費報紙給行人，他說話就像哼著老調子地說：“各位，這些報紙都過期了，要就拿去。”</p> - -<!--more--> - -<p>報攤老闆叫（阿中），阿中就是在這群人情味中的一份子。</p> - -<p>阿中自小就喜歡一些英雄人物，比如黃飛鴻、張無忌、郭靖、陸小鳳、超人、蝙蝠俠、羅賓漢等等。阿中欣賞他們每位都有強烈的正義感，羨慕他們擁有超乎常人的技能，總之，就是激勵人心的象徵物，所以，他立心就要做一個這樣的人，儘管始終無法有特異功能。</p> - -<p>阿中是個典型的“老好人”，總是樂於助人，甚至到了讓人覺得有些誇張的程度。每天一大早，他就會幫街坊們買早餐，不是實報實銷，就是不收一分錢，他經常叮囑大家多買幾隻雞蛋，因為雞蛋有豐富的營養價值，便宜又好吃，老幼皆宜。</p> - -<p>他還會幫老人家撿垃圾、鐵罐和紙皮，一邊撿，一邊還不忘大聲地說：“這些垃圾都是我的！誰都不准搶！”</p> - -<p>整條街都被他們掃光後，阿中會輕鬆離開，因為他知道老人今天會得到數十元的垃圾交易費。</p> - -<p>“阿中啊，你真是個好人！”街坊們總是這樣稱讚他，然而，阿中每次聽到這句話都覺得不敢當，不好意思。因為他只想維護社會秩序，幫助有需要的人，僅是出幾分微力而已。相比大俠和超人，還相差得太遠太遠！</p> - -<p>“人人做少少，社群好多多！”</p> - -<p>這是阿中人生格言，這句話不僅發揮在他居住的環境中，也在在工作和朋友圈之中。</p> - -<p>然而，阿中並不知道，他那顆熱誠的心，在某些人的眼裡，卻卻成了笑柄。即使看似慈祥的老人，也只當阿中是免費勞工。</p> - -<p>一天，阿中知道一位舊同事，被老闆罵了一頓而鬱鬱寡歡。阿中約他見面安慰他，送他一份小禮物，分享自己以前被老闆炒魷魚的經驗，鼓勵他，還熱心地幫他分析老闆的心理，希望能夠幫助他走出陰霾。阿中拍拍他的肩膀，語重心長。</p> - -<p>一天就這樣過去，舊同事也得到了安慰。</p> - -<p>“阿中真是一個好人！”舊同事自言自語。但話未說完，心裡突然感到一陣酸楚。因為，阿中的“好人”，就像一記響亮的耳光，他自己永遠無法做得到那樣無私。</p> - -<p>阿中的朋友眾多，但許多人都是受惠過他。未曾接受過他幫助的朋友，實際上不少人漸漸疏遠了他。</p> - -<p>阿中並不知道，他那顆熱誠的心，在別人的眼中，卻變成了一個嘲諷的笑話。他不知道，他做過不少“好事”，都在無意中傷害著別人。</p> - -<p>其中一個被傷害的朋友，他叫（阿發）。</p> - -<p>-</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/RCDuMI0.png" alt="image01" /></p> - -<p>（阿中）是一個好人，（阿發）心裡清楚得很。</p> - -<p>（阿發）站在香港某個街頭的十字路口，紅綠燈正好在（阿中）的報攤檔斜對面。阿發的眼神像是一部精密的計算機，路人走過身邊他都可以迅速地評估。他的內心常在嘲笑好人的定義，他瞧不起的卻又感到迷人。</p> - -<p>“當個好人，其實我都可以的。”阿發自思自想。</p> - -<p>那天，阿發在街頭遇到了一個衣衫襤褸的老婦人。老婦人的眼神中透露出無助和哀求，阿發沒有感覺，直走不看。</p> - -<p>走到另一個街口，又見到一個老人坐在地上行乞。阿發突然醒起，他想“當個好人”，他從袋口準備拿出一張二十元的紙鈔，但天性敏感的阿發，馬上想到二十元可以買一個菠蘿包、一個雞尾包、一個鹹餐包、一支礦泉水。其實，十元可以買十塊麵包。水，很多地方供應的，只要臉皮厚一些，絕對可以不費分文的。所以，他覺得十元就可以吧！</p> - -<p>然而，正當他想拿出十元紙鈔時，心中又湧來一連串的疑問。他想，這個老乞丐，為何要坐在這裡？好端端一個人就不會這樣吧！一個自愛的人，不可能會是老乞丐，人生，怎會那麼多無辜？</p> - -<p>也許…他年輕時，根本就是一個懶惰鬼。更可能是大壞蛋，作奸犯科、自甘墮落，才會弄到這樣的田地。如果一個這樣的人，值得同情嗎？</p> - -<p>後來，阿發收起了他的同情心。他覺得，同情，和情感氾濫是應該分開的。後來，他不僅把十元紙鈔放回口袋，五元硬幣也沒有拿出來，阿發施施然離去。老人的目光原本充滿期待，瞬間就黯然失色。</p> - -<p>每逢週三，是那個特別的（賣旗日）。阿發站在街角，遠遠地就看見了，街道兩旁分別有不同的志願者，為社會上的弱勢群籌集善款。他注意到一個媽媽拖著一個小女孩，她們正忙著向路過的人募捐。另一條街道是幾個老婆婆，她們也為賣旗而忙碌著。</p> - -<p>阿發知道十元五塊不是什麼錢，慈善是應該不遺餘力的。可是，天性敏感的他又湧來一連串的疑問。為什麼都是婦女和女孩？為什麼是老婆婆？為什麼沒有一個男性？沒有年青人？這些慈善活動的背後究竟考量在什麼？這不是博取人們的同情嗎？</p> - -<p>阿發，他很認真地對待每一件事情，尤其是“當個好人”，他會記錄下來的。然而，一年過去了，在他的腦海裡發生過很多事，一段段讓人心動的景象。</p> - -<p>一個男人丟失了錢包卻又無處落腳…</p> - -<p>一個小孩似乎迷路了在人群中徘徊…</p> - -<p>有人遭遇搶劫…</p> - -<p>一個失智老人茫然在街上…</p> - -<p>盲人在街頭賣藝…</p> - -<p>一個乞丐只想吃飯…</p> - -<p>可是，沒有記錄下來，因為他始終未向任何人伸出過援手。</p> - -<p>阿發為自己難過，想找個人吐苦水，可是面前只有一個叫（阿白）的人。</p> - -<p>阿白，他絕對不是可以吐苦水的人。</p> - -<p>-</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/FvelWF3.png" alt="image02" /></p> - -<p>（阿發）是一個想做好人的人，（阿白）心裡清楚得很。</p> - -<p>可是，阿白覺得阿發太清醒了，清醒卻讓他失智。</p> - -<p>阿發從未把阿白劃入朋友的範疇，僅僅是工作同僚罷了。朋友可以選擇，同事卻不可以，尤其像阿發這樣的人，他是公務員，為政府打工，政府工，正苦工！一班公務員都是這樣自嘲的。阿發在入境處會計部，當了三十五年的老職，幾乎半生人都獻給它，退休生活也依靠這一切的福利。</p> - -<p>阿白，他是一個大好人，他做的好事，相比阿中有過之而無不及。不過，如果阿白是一位演員，那麼，他就是很“屎”的演員。</p> - -<p>可能，阿白深明社會的規則，他知道一旦被標籤為“好人”，人們像是被下了咒語，從此以後，你的生活將充滿了各種“免費”的資源，彷彿行走的慈善機構。</p> - -<p>當然，他不會像阿中真心地付出，得益永遠都是別人。</p> - -<p>起初，阿發覺得阿白為人正直、溫文有禮、循規蹈矩、關心他人。</p> - -<p>阿白在辦公室總是第一個到，他經常主動幫助同事處理各種的問題。每當有人感謝他時，他總是微笑著說：“這是我應該做的！”明明不關他的事，他也會說：“這是我應該做的！”</p> - -<p>然而，每逢升遷季節，阿白的名字總會出現在推薦名單上。而且都會倍受讚揚，“一個無私的好人”。</p> - -<p>阿白並不介意當一個小角色，即使是白領身份做勞力工作，處理各種瑣碎的事，他會認真地記下所有細節，並且整理得井井有條。大家都很感謝他時，卻沒有注意到，他總是刻意將自己安排在老闆眼皮底下，而且一直在找機會展示自己的能力。</p> - -<p>阿白很懂得如何與人和睦相處，幾乎任何人他也可以交幫，包括是非精、馬屁精、搶勞者、打小報告、推卸責任等等的人。</p> - -<p>“好人”已經成為了阿白的象徵物。</p> - -<p>然而，阿白並不知道，他的工作圈裡，有幾個人正在暗中觀察著他，其中一個是阿發。</p> - -<p>真正的好人一定會吃虧的，而且是經常吃虧。比如阿中，阿中幫助別人，就是純粹他的目的，沒有想太多，沒在意太多。但是，阿白卻從來未怎麼失利過，他彷彿精通天時地利人和，事實，他根本不在意任何人。</p> - -<p>然而，社會卻充斥著這些“好人”的角色，一場華麗秀，滿足了自身虛榮與偽善的面具，也是社會競技場最好的工具。</p> - -<p>阿白更察覺到，當阿發一旦遇到批评或忽視，他就會掀起波濤洶湧的情緒，嫉妒如毒蛇般悄然滋生。</p> - -<p>阿白覺得，他正在看著一位演員的誕生，而他所扮演的，是一個可悲又可笑的“好人”。</p> - -<p>-</p> - -<p>後記：</p> - -<p>一個好人。“阿中”</p> - -<p>一個想做好的人。“阿發”</p> - -<p>一個想被視為好的人。“阿白”</p> - -<p>完</p> - -<!--END-->東加豆香港的街頭巷尾，每天充斥著一股濃濃的“人情味”。路邊的報攤老闆，他總是大方送免費報紙給行人，他說話就像哼著老調子地說：“各位，這些報紙都過期了，要就拿去。”國民黨澳門支部的民國往事（一）2024-07-08T12:00:00+08:002024-07-08T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/kmt-macau-branch-in-roc-era-1<h2 id="入主澳門">入主澳門</h2> - -<p>孫中山曾在澳門行醫並從事革命活動，同盟會於清末民初也設立過基層組織以宣傳和支援在廣東的活動；因此在國民黨敘事中，一直強調海外華僑對辛亥革命的重要性，並視澳門為「總理革命策源地」。1919年10月，國民黨改組成立，廣東省黨部隨即委派蔡香林等人抵澳，暗中設立澳門分會（設文書、黨務、宣傳、財務等科，另設演講兼交際股）。</p> - -<!--more--> - -<p>然而，國民黨在澳門立足後不久，1922年5月突然發生葡警槍殺華人的「捷成事件」；全澳掀起罷工罷市行動，引起粵省民眾聲援澳門市民，並強烈要求廣州軍政府與澳葡當局進行交涉。孫中山接見澳門工會代表團時表示，會積極向葡方交涉，盡力保護僑民。當時澳葡當局實施全澳戒嚴，禁止一切政治性社團，支部建設亦因此失敗。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/TuhFJx7.png" alt="image01" /> -▲ 據說為「捷成事件」事發地點「白眼塘」（圖：維基）</p> - -<p>1924年國民黨再次改組，欲重整海外黨組織，計劃設立香澳總支部，「迭經派員來澳籌備，均無從著手」，或許原因在於澳葡當局的阻撓以及人員短缺。</p> - -<h3 id="契機孫中山之死">契機：孫中山之死</h3> - -<p>國民黨對「插旗」一籌莫展之際，誰知孫中山之死竟成為爭取群眾基礎、建立支部的契機——全國各地舉行有關哀悼活動，而他曾經踏足的澳門也不例外。</p> - -<p>1925年3月29日，多名澳門黨員自發在鏡湖醫院大堂舉行紀念孫中山追悼會，全澳高達28000多人前往致祭；下午，他們在鏡湖學校操場舉行演說會，「……皆能發揮先生之主義精神。聽者數千人，肅穆無嘩，皆得一深刻之印象」。</p> - -<p>此次追悼會引起了國民黨香港支部的注意，遂請求中央派人與李君達（1919年支部初建時擔任演講兼交際股主任）接應，並於其牙醫診所設立澳門支部籌備處，隨後從追悼會職員中推舉梁彥明、馬普全、尹梓琴、劉紫垣等十人為籌備委員。</p> - -<p>值得注意的是，以上籌備委員多為澳門華人教育會（即今天的中華教育會）成員，而梁彥明在教育會成立時助力不少，獲任為評議員一職；當日致祭澳門市民中，有7、8000人為各校員生，這意味著梁彥明等人很有可能借教育會所掌握的校際網路，發揮動員和宣傳作用。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/FFeUpcV.png" alt="image02" /></p> - -<p>教育會在澳門支部發軔之初，已起到先聲作用，預示了日後兩者的緊密關係；而澳門支部的初代負責人——梁彥明也從此登上政治舞臺（他當時也是華人名校崇實的校長），下文將以他的經歷鋪陳支部起家經過。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/Q4BR9Uy.png" alt="image03" /> -▲ 澳門教育家梁彥明（圖：澳門中華教育會）</p> - -<p>正當支部成立大會籌備之際，省港大罷工爆發，工運風潮蔓延至澳門。1926年5月下旬，有傳言指澳門各行工人舉行聯合罷工，不少商人為免受波及紛紛離澳，引起澳葡當局警惕。此時澳門市面蕭條、局勢緊張，當局「對於澳中各團體主要人，均嚴行監視，言動極不能自由」梁彥明的國民黨和教育會身份使他成為當局目標之一。</p> - -<p>28日，支部常委李君達遭警方逮捕，隨即被遞解出境。同日下午，梁彥明和道明學校校長陳永康、習成學校校長劉紫垣、黨員傅子光、劉世斌6人被警方以「擾亂澳門治安行為」為由要求驅逐出境，後因顧念陳永康等人都是教育會職員，才允許逗留澳門；但不准參加捷成事件追悼會、領導工會成立，「至於國民黨黨務進行，亦要停止」。</p> - -<blockquote> - <p>李君達憤而宣稱：「帝國主義之下，甯容吾人愛國感想動作者耶！簡直欲使我居留澳門之華人，淪為奴隸牛馬”，希望留澳同志“越加努力奮鬥」。</p> -</blockquote> - -<p>雖然此言有順應內地反帝輿論、渲染支部受壓迫之嫌，但也反映了澳葡當局密切關注華人政治團體動向；海外部也直言澳門支部「受帝國主義摧殘，以致停頓」，至此國民黨建設澳門基層組織的努力再次中斷。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/boLS5IR.png" alt="image04" /></p> - -<h3 id="一波三折-成功插旗">一波三折 成功插旗</h3> - -<p>之後恰逢葡萄牙發生政變，局勢動盪；加上華人紛紛遷居內地，市面各銀號、煙館、賭場等損失慘重，使澳葡當局稅收大減，迫使年底履新的澳督巴波沙改變當局強硬態度，社會漸趨緩和，而支部也可能恢復了一定活動。</p> - -<p>1927年3月底，廣州有報導稱：「克復上海之消息傳到澳門，當時全澳黨員，歡忭非常……一時澳地人心咸為振奮。晚間則各分部各區分部各開聯歡大會」。但在澳葡當局監視，且國民黨尚未在澳門正式成立支部的情況下，當時華人是否真的如此踴躍慶祝北伐勝利，暫且存疑。</p> - -<p>然而在4月8日，澳葡警方突然搜查支部三處分部，帶走「總理遺像遺囑公文表冊及部中全數對象」，支部請示由外交部向葡國進行抗議，可見澳葡仍密切監視支部活動，雙方關係依然緊張。未知是否受此事件影響，次月國民黨中央決定廣州政治分會再次派人來澳指導籌備，為支部正式建立帶來轉機。</p> - -<p>6月16日，梁彥明獲選為執行委員。礙於澳葡當局關係，23日，國民黨第一次全澳代表大會暨支部成立典禮在灣仔廣善醫局舉行，中央海外部、香港支部和其它組織均派人參加，與會人數達1300餘人。</p> - -<h3 id="清黨運動與黨務發展">清黨運動與黨務發展</h3> - -<p>至此經過一波三折，國民黨終於成功在澳門「插旗」。1928年起，國民黨形式上統一全國，成為中國唯一合法政府；而當時的澳門雖然作為葡人治下的「租借地」，中國對此並無管轄權，但也無礙國民黨中央將澳門納入其「海外黨務」中管理。澳門支部的出現，成為在商人主導的社團社會中的一股新勢力。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/eYyC60d.png" alt="image05" /> -▲ 抗戰後不久，蔣介石便開展針對異己的清黨運動。（圖：鳳凰網）</p> - -<p>澳門支部成立後本應按章執行黨務，不久卻迎來國民黨在內地發起清黨運動，執監兩會因此暫停職權。據海外黨務委員會之後的報告，支部成立時有1200黨名黨員；清黨時剩400餘人，1928年作總登記時只有248名黨員在冊。但梁彥明未受清黨影響，更先後獲任支部黨務指導委員、宣傳部部長和黨義訓練教員（即獲南京中央所信任）；其門人郭輝堂亦加入支部並擔任一定職務，可見他利用自己的人脈擴充支部規模。自1929年初，梁彥明的政途扶搖直上。</p> - -<p>1月17日，他代表澳門支部到廣州參加國民黨廣東省第三次代表大會。會議過後，隨同各地代表到中山大學參觀，並以澳門代表身份發表演說：</p> - -<blockquote> - <p>「常往來於香港澳門間，眼見帝國主義之種種侵略與壓迫。今日全國雖告統一，但望全國同志勿忘總理打倒帝國主義之遺教，尤當注意於充足實力，以期切實剷除帝國主義在中國之一切勢力云。」</p> -</blockquote> - -<p>此發言可見他緊隨國民黨反對帝國主義的立場。儘管未知他在會議當中有何發言或提案，但他以澳門支部的身份代表參加，可謂澳門人參與內地大型政治會議的先聲；在中葡關係緩和的背景下，澳門支部終於順利開展黨務。</p> - -<h3 id="梁彥明澳人北上參政先驅">梁彥明：澳人北上參政先驅</h3> - -<p>5月9日，支部舉行「五七」、「五九」國恥紀念大會，獲工商學各界300餘人出席；現場由梁彥明等人演說，「相繼發揮‘五七’‘五九’之來歷及其紀念之意義，語語動聽，座中無不憤恨日本帝國主義之狠惡云」；6月1日，孫中山靈櫬奉安於南京紫金山，澳門支部亦隨之響應，在鏡湖醫院禮堂舉行致悼大會。梁彥明參與前期籌畫，當日亦代表支部恭讀祭文。</p> - -<p>之後的黨務訓練班畢業禮、接待南區黨務視察員等活動中，均可見他代表演說、擔任主席的身影。</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/ptI9fNF.png" alt="iamge06" /></p> - -<p>在梁彥明等人的帶領下，支部開展了宣傳黨義、徵收新黨員、慶祝內地政治紀念日、印發各種刊物、推廣三民主義等工作，「各縣市黨部以茂名、澳門為最有成績……澳門黨部各項工作均努力，頗為團結」獲廣東省黨部認可；除了辦理澳門黨務，支部偶爾亦針對廣東社會時事，發表通電以示立場，參與到相關輿論潮流當中。</p> - -<p>1930年4月1日，澳門支部舉行第四次代表大會，在廣東省黨部監督下，梁彥明得票最多當選為常務執行委員兼秘書，並再次獲派參加第四次全省代表大會，其聲望為支部內最高者，穩坐「大佬」之位。</p> - -<p>儘管國民黨澳門支部的活動受澳葡當局一定限制（大部分活動只能在灣仔舉行，追悼孫中山則例外），更遑論加入政府以左右其決策；但支部的出現，反映了華人社群除了傳統的結社形式，同時以政黨形式趨向團結化、組織化，標誌著澳門政治史踏入新階段。梁彥明在此過程中，以本土骨幹角色積極參與支部發展，數年內從邊緣黨員上升為執委。</p> - -<p>順帶一提的是，1931年1月初，梁彥明代表澳門支部到廣州參加國民黨第四次全省代表大會。由於之前發生駐廣州灣法國公使派員到當地支部「嚴重圍搜，捕去職員」，或許同為殖民治下，對黨務受阻撓深有同感，於是他聯合廣州灣及東莞支部提出該事件「殊屬侮辱我國國體，破壞本黨在國際上之信仰，應請政府嚴重交涉」，獲大會通過轉呈中央黨部轉國民政府向法方交涉。</p> - -<p>此外不見他有何另外提案或發言，然而此乃筆者目前所見，最早有澳門人在內地公開政治會議上發表提案的記載，實屬難得。</p> - -<p>正當他仕途一帆風順之際，國民黨內部的派系鬥爭越演越烈，內地政壇的風浪，即將席卷南方邊陲的小城澳門。</p> - -<!--END-->高永鈿入主澳門 孫中山曾在澳門行醫並從事革命活動，同盟會於清末民初也設立過基層組織以宣傳和支援在廣東的活動；因此在國民黨敘事中，一直強調海外華僑對辛亥革命的重要性，並視澳門為「總理革命策源地」。1919年10月，國民黨改組成立，廣東省黨部隨即委派蔡香林等人抵澳，暗中設立澳門分會（設文書、黨務、宣傳、財務等科，另設演講兼交際股）。時空戀曲2024-07-04T12:00:00+08:002024-07-04T12:00:00+08:00https://agorahub.github.io/pen0/columns/time-and-space-love-song<p>午後的陽光斜斜地灑進香港中央圖書館，空氣中混合著書香和墨水的味道，安靜得讓人感到舒適。我如常地走上四樓的舊報紙閱覽區，但今天我沒有找報紙，沒有照老闆的指示，我悄悄地走到一個靠窗邊的書櫃。果然，那本泛黃了的日記還在第六格的邊緣。</p> - -<!--more--> - -<p><img src="https://i.imgur.com/0uQpwXa.png" alt="image01" /></p> - -<p>我翻開了昨天看到的第五十頁，這日記來自一位叫（林若水）的女子，記錄了她二十世紀初在香港的生活點滴。她的字跡很漂亮，筆觸溫柔，感覺每一筆也很用心。她好像是在訴說著一個秘密，一個只屬於她的秘密。</p> - -<p>她寫道：“今天在街上遇到一位先生，他穿著黑色的西裝，戴著一頂灰色禮帽，像電影裡的紳士一樣優雅。他走在我身旁，目光一直停留在我的臉上，我有些害羞，不敢直視他的眼睛，便低下了頭。但我能感覺到他的目光，溫暖而深情，像是在注視著一朵盛開的玫瑰。玫瑰、玫瑰、玫瑰難道就是我？”</p> - -<p>我忍不住笑，這位林若水，她寫得真是有趣。她似乎對那位先生印象深刻，甚至形容她自己像一朵玫瑰，真浪漫！我不禁想，這位先生究竟是誰？他知道自己讓一位素不相識的女子如此心動嗎？</p> - -<p>日記中還夾著一張泛黃的書籤，上面寫著一段簡單的文字：“祇憑妳輕輕笑笑，心事我都知道了。”書籤上沒有署名，也不知道是寫給誰。但文字筆力遒勁，猶如疾風勁草，這句話有一股莫名的力量，深深地吸引著我，仿佛它在呼喚著我，讓我想要去尋找，去了解。</p> - -<p>我繼續看，林若水的字句中透著一絲淡淡的憂傷。她寫道：“他像一顆星星，遙不可及，但我仍然不由自主地仰望著，希望有一天他能看到我。”我心裡有點酸酸的，這位林若水愛得如此卑微，卻那麼深情，可是只能默默地守候著。</p> - -<p>我突然感到一陣頭暈目眩，眼前的文字開始歪歪斜斜，漸漸變得模糊不清。我努力撐著不想頭暈，想繼續讀下去，但是手和腳都不聽使地顫抖著，彷彿有什麼看不見的東西在阻止我。我連忙把日記本關上，心裡湧起一股不安，有種想要趕快離開的衝動。</p> - -<p>我突然有一陣奇怪的想法，這位林若水和我之間，是否存在著一種連繫？</p> - -<p>這本日記不像圖書館裡的書，圖書館的書有標籤、條碼和書號。而林若水這本日記本卻沒有任何識別，如果不是我的好奇，真不會知道這樣，因為它像一本傳統的結婚龍鳳簽名冊，棗紅色絨面布。</p> - -<p>我想過把它帶回家，可是這樣做不好，如果有人來找失物呢？有人來…會是誰來呢？不可能是林若水吧！</p> - -<p>我把日記放回原位，走出了圖書館。夕陽讓我漫無目的地遊走著。腦海中不斷閃現出林若水的字跡與憂傷，還有那位讓她心動的先生。我深呼吸，明天，我會再來四樓圖書館的。</p> - -<p>-</p> - -<p>我回到家，繼續看林若水的日記。雖然我沒有從圖書館把日記偷出來，但我用手機拍下每一頁，希望找到更多關於她的事跡，還有那個讓她心動先生的線索。每一次重複讀它，都讓我有新的思維。</p> - -<p>她的日記中記錄了她與朋友的相聚，她對未來生活的憧憬，還有她對那個先生的思念。她寫道：“時念擁郎心，總是差之毫釐，轉身故作媚，愛之嬉戲，早銘記心田深處。”</p> - -<p>看到這裡，我猜想，那位先生並非遙遠得像一顆星，而且是近在咫尺，只是他們之間存在著某種障礙，讓他們無法相擁。</p> - -<p>我試圖去理解這段話，然而，我的腦海中卻浮現出另一個畫面，一位身穿旗袍的女子，笑容明媚，正站在一個古老的港口，她的身旁站著一位年輕男子，他們正彼此依偎，眼中充滿了甜蜜的喜悅。</p> - -<p>我感到一陣錯亂，林若水的日記，她的文字，她的故事，為什麼會讓我產生如此强烈的幻覺？</p> - -<p>我再次去到圖書館四樓，翻開林若水的日記，我的手掌、手指、手背觸碰著日記的書香，這種感覺很實在，把一種無形的距離拉近了，我明白為何花兩小時的車程也來這裡。</p> - -<p>今天我還發現林若水的日記中，夾著一張泛黃的舊照片，照片上是一位年輕女子，笑容燦爛，是林若水。應該它就是林若水，她的身邊站著一位身穿西裝的年輕男子，在照片上他們的打扮，和周邊的背景都像二十世紀初，那些我曾經在香港歷史博物館見過的老照片。</p> - -<p>這刻，我感到強烈的震盪。我彷彿看到了她容貌，聽到了她的聲音，感受到了她的喜怒哀樂。</p> - -<p>我不禁猜想，我是否將會穿越時空？或者我渴望穿越時空？抑或我已經穿越了時空？</p> - -<p>我努力去分析，卻無法解釋這種奇怪現象。我除了不斷地翻閱著林若水的日記，接近她的訊息，</p> - -<p>希望能找到更多線索，解開這個謎團。</p> - -<p>我讀到一段話：“盡灑愛情義，萬物皆成輕，動靜無需言，雙眸熱愛盈。”</p> - -<p>這段話讓我覺得迷茫，我無法理解它的意思。但我的心中卻有一種强烈的預感，這段話和林若水的愛人，和那個神秘的先生，有著密切的聯繫。</p> - -<p>林若水，林若水像誰？</p> - -<p>對！林若水像（阮玲玉）。</p> - -<p>雖然不能說她五官精巧、面龐清秀，但她依然有著東方女性的柔美與典雅。她的眼睛大而明亮，眼角微微上揚，眉毛彎彎如月，鼻梁挺拔，嘴唇略為顯薄，嘴角輕輕上翹，照片裡的她一抹淡淡的微笑。讓人猜測，這笑容是自然的，還是她的個性使然。</p> - -<p>那個男像誰？男的就像一位名叫（張瑛）的小生。</p> - -<p>不過，張瑛是五十年代的人，阮玲玉卻是二十年代，不應該走在一起的。噢…似乎我又太投入了，只不過是人有相似而已。</p> - -<p>那個男有著典型的亞洲面龐。五官精緻而立體，眼睛炯炯有神，鼻梁挺立，嘴唇豐厚且線條分明。他的頭髮梳理得整齊劃一，呈現出一種當時流行的油頭造型。</p> - -<p>從照片中可以看出，他的面部輪廓清晰，下巴堅實有力，整體給人一種優雅而沉穩的感覺。我不禁想，憑他的條件，他會在意林若水嗎？</p> - -<p>我再次拿起手機，把這幅照片拍下來。不知道林若水會不會覺得我冒犯了她，但我卻無法克制。</p> - -<p>我的思緒充塞著那個男，而不是林若水。我知道查找他會對林若水有更深切的了解。</p> - -<p>當我將手機放回袋口，準備離開圖書館時，一束微弱的光線從窗外灑進來，正好落在那張泛黃的照片上。在那光線中，照片上的男子似乎微微一笑，眼神中流露出一絲難以捉摸的神情。</p> - -<p>我呆住了，心跳加速，難道這是一個暗示？</p> - -<p>究竟這意味著什麼？</p> - -<p>是結束？抑或這一切才剛剛開始？</p> - -<p>-</p> - -<p>我看著這幅老舊照片，那個男，他讓我感到很奇怪，我發現自己關注他比林若水還要多。</p> - -<p>究竟這是我的幻覺？還是真有奇事？為什麼那個男看起來像說話？他眼睛的眉毛時粗時幼，鼻樑時直時彎，景象時而在扭曲，彷彿時間在侵蝕它，讓人感受到歲月的無情。</p> - -<p>我願意花更多的時間來尋找這種未知，我在一家古董店發現了一本古老的書，它記載著一段關於穿越時空的傳說。據說，在特定的時間和空間，兩個靈魂可以互相感應，即使相隔了幾十年，也能感受到彼此的存在。</p> - -<p>我懷疑，我和他們之間的聯繫，並非巧合，而是命運的安排。儘管時空不同，但靈魂卻在彼此叫喊，情深的呼喚。他們？是的，是他們。林若水和那個男。</p> - -<p>我再次翻開林若水的日記，看著她寫的每一句話，她的喜怒哀樂，她那深沉的愛，我發覺感受到她的心情，一次比一次深。</p> - -<p>“天下祇得一個妳，必定配得一個我，如何地滿足，我也不用再講自覺真奇妙。”</p> - -<p>當我讀到這句話時，心中一陣暖流，林若水的愛人，那個讓她心動的先生，也一定對她充滿了愛意。但我對於那些詩情畫意卻有些猜疑，因為那些情話從沒有署名，也不像同一個年代，林若水和他，不會又是超越了時空吧！</p> - -<p>這裡有一百年歷史的地方，我都幾乎走遍了，只有這樣，我才覺得與林若水的靈魂相連。</p> - -<p>我一直以為我住的地方那些氣味是很銅臭，為了利益和經濟效益，把所有過時的東西都棄掉。不是林若水也不知道，原來，仍有許多有心人默默維護這些古蹟。</p> - -<p>然而，我開始感到疲累和有些沮喪，我突然想到中央圖書館四樓，為什麼我的腦海一直被那些古老的古蹟糾纏著？</p> - -<p>第二天，清早起來，我泡個熱水澡，早餐吃了煎雙蛋、火腿、多士、熱咖啡。我相信林若水會喜歡看到一個精神奕奕的我。</p> - -<p>林若水的日記依然放在櫃邊，來到這裡，我感受到林若水的氣息，比起任何一個地方都要濃烈。</p> - -<p>我如常一般坐下來，時而看著窗外的光，或是雨，時而看著林若水的日記，在我毫無心理準備的時候，突然，我感覺到一股暖流湧上心頭。</p> - -<p>我看到…</p> - -<p>我看到…</p> - -<p>我看到一位穿著旗袍的女子，笑容明媚，正站在我的面前，她的眼中充滿了愛意，她的笑容，和林若水日記中的照片一模一樣。</p> - -<p>我十分驚訝！</p> - -<p>我想過會遇見她，但沒有想到真的會遇見她，我意識到我的嘴巴張開卻語塞了。</p> - -<p>她就是林若水，她真的穿越了時空，來到了我的面前。</p> - -<p>“你就是那個，那個…”林若水的聲音帶著一絲顫抖，似乎想要說出什麼，却又停住了。</p> - -<p>她那激動的神情也感染了我。她的日記一直在我腦海中，那些文字和句子，現在彷彿串連了一支樂曲，旋律飄蕩著整個四樓圖書館。</p> - -<p>“我找到了，我找到妳了。”我激動地說著，眼中泛著淚光。然而，我卻不知道為什麼會這樣說。</p> - -<p>我低著頭，沒看清楚林若水，卻感覺到她的眼淚一滴滴落在我的手背上。</p> - -<p>她輕聲說：“我等了你很久…宋文笙。”</p> - -<p>宋文笙、宋文笙。宋文笙是誰？</p> - -<p>是那個男的？還是另有其人？</p> - -<p>似乎，這一切都是命中注定，是一份超越時空的愛。</p> - -<p>她伸出纖細的右手，說，假如這是我的心願，只要此刻我握著她的手，我們就能永遠在一起。</p> - -<p>我無法形容此刻我的心情，幾乎失去所有意識。</p> - -<p>我深呼吸，拿出那張老舊的照片，我要看清楚相中人和眼前的林若水。就在這時，照片又變得模糊，背景歪歪斜斜，那個男的五官開始扭曲…</p> - -<p>漸漸，我發現相中的男人，越來越像我…</p> - -<p>不！相中人，確實是我。</p> - -<p>我肯定，那幅老舊照，站在林若水身邊的男人就是我！</p> - -<p>我，我是宋文笙！？</p> - -<p><img src="https://i.imgur.com/ExA5L0h.png" alt="image02" /></p> - -<p>完</p> - -<!--END-->東加豆午後的陽光斜斜地灑進香港中央圖書館，空氣中混合著書香和墨水的味道，安靜得讓人感到舒適。我如常地走上四樓的舊報紙閱覽區，但今天我沒有找報紙，沒有照老闆的指示，我悄悄地走到一個靠窗邊的書櫃。果然，那本泛黃了的日記還在第六格的邊緣。 \ No newline at end of file +<!--END-->東加豆寒窗凝望夜色深， 氣管之疾困老人。 \ No newline at end of file diff --git a/columns/2024-09-23-a-passerby-in-the-swimming-pool.html b/columns/2024-09-23-a-passerby-in-the-swimming-pool.html new file mode 100644 index 00000000..248f9213 --- /dev/null +++ b/columns/2024-09-23-a-passerby-in-the-swimming-pool.html @@ -0,0 +1,125 @@ + + + + + + + + + + 泳池中的過路人 · The Republic of Agora + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
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泳池中的過路人

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東加豆 | 2024.09.23

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在香港的某一個角落，有一座不起眼的游泳池，每天清晨，當第一線陽光穿透薄霧，一位女子便會如約而至，她的步伐堅定而輕盈，彷彿是在踐行一場屬於自己的儀式。她，我們姑且稱之為（過路人），因為在她的眼中，泳池邊的每一個面孔都是匆匆過客，擦肩而過，偶爾交集，隨即散去。

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她總是在開場前三分鐘到達泳池門口，有人喜歡第一個到達游泳池，每天都要做排第一的那個人。（過路人）不明白為什麼要排第一，聽說她每天是提前四十五分鐘到場，而她每天只不過是游泳十五分鐘。起初，（過路人）無法理解她。後來知道，她喜歡“吹水”，喜歡和每一個人打交道，口水浪花四濺，（過路人）不明白為什麼人喜歡“吹水”。

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游泳池中的水面未被打擾，就像一面靜止的鏡子。她喜歡這種平靜，喜歡這種與世界隔絕的感覺。（過路人）強調的是，這不是孤獨，這是平靜。每次她下水，冰冷的水流過她的肌膚，彷彿洗滌著她內心的傷痕，與人打交道，她沒有興趣。

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日復一日，有時，（過路人）會質疑，難道人與人之間就是如此疏離？不過，她都習慣了這種冷漠，或者，旁人也習慣了她這種冷漠，甚至覺得，這更讓人安心。

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某日，一個陌生的微笑打破了這種平衡。那是一個年輕的男子，眼神中帶著一絲溫暖。他在泳池水底中向她揮手，然後抬頭說了一聲“Hi”，那聲音如同一束陽光，穿透了她內心的迷霧。她驚訝於自己的反應，心中竟然泛起了微妙的震盪。

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她開始注意到這個男子每天也來游泳，他總是以微笑示人，那份親切感染了她，她開始盼望這些片刻的交流，即使隨便說一聲“Hi”，在水底揮一揮手，卻能讓她感到莫名的舒適。

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（過路人）知道這與愛情無關，與異性相吸無關，這是人情味。男子就像一束太陽花，散落在水底中的每個角落，她心裡那堵堅固的牆，變成了磚塊，一片片鬆動、掉落，過去的苦澀也在他的微笑中慢慢癒合。

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（過路人）有一段痛苦的過去，被摯友背叛，被摯愛背叛，最深受的創傷，讓她決定遠離人群，保持距離，是最好的保護方式，她一直是這麼想，直到那束太陽花出現，讓她重新思考這種冷漠的意義。

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某日，（過路人）鼓起勇氣，主動對那個男子說了一聲“Hi”，在水底向他揮了揮手。男子也在水底對她揮手回禮，雖然潛水鏡遮蓋了他那雙眼睛，但肢體語言告訴了他們，游泳池裡此刻滿佈了陽光。

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漸漸地，（過路人）開始留意在水裡和她擦身而過的（過路人），某些人每天都會碰面幾次，在門外等候時、在泳前的更衣室、在水中、在泳後的更衣室、離開場館外，其實，她對這些人並不陌生。

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她決定不再做一個冷漠的過路人，她開始主動與人交流，在泳池水底裡向別人揮手，然後抬頭說“Hi”！

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別人問她為什麼要到水底才揮手說“Hi”？

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她說…“我要練氣！”

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一種久違的溫暖，一種被接納的感覺，包圍著每一個過路人。

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完

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“儒表法里”

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“儒表法里”掩盖了真正的问题，是为儒家思想开脱

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江上小堂 | 2024.09.24

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“儒表法里”，或称“外儒内法”，是对中国二千多年皇权专制统治思想和方法的一个简略表述。其含义是皇权专制表面上宣称用儒家思想进行统治，实际上采用的却是法家的思想和手段。

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“儒表法里”这个提法，应该来自于“阳儒阴法”。“阳儒阴法”最早由清末民初思想家宋恕提出。宋恕所谓“阳儒阴法”指儒家思想的法家化，就是孔孟的思想在汉代吸收了一些法家的思想，虽然表面上和整体上还是儒家思想，但其实一些法家思想已植入其内。这种说法等于是将板子打在董仲舒等将儒家法家化的儒生身上。其潜在含义是不该将儒家法家化，以至于导致中国长期停滞不前，在近代落后于西方，在与西方的较量中败下阵来。著名学者余英时也持此一观点。他在“反智论与中国政治传统——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流”一文中写到，“汉初儒学的法家化，其最具特色的表现乃在于君臣观念的根本改变。汉儒抛弃了孟子的‘君轻’论、荀子的‘从道不从君’论，而代之以法家的‘尊君卑臣’论”。在此文结尾他更是写道，“二千三百年之间，只是架漏牵补过了时日。尧、舜、三王、周公、孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也”。

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后来学者可能觉得怪罪于知识分子也不是回事，应该怪罪于皇权专制统治者，是他们表面上尊崇儒家，但暗地里却按法家行事。于是，“阳儒阴法”的主体就成了皇权专制统治者，等于是将板子打在皇帝身上。随着这一观点的广泛传播，更为通俗的“儒表法里”和“外儒内法”成为更流行的表述。著名学者秦晖就持这个观点。他在“文化无高下，制度有优劣”一文中说，“传统中国这个官僚制帝国的庞然大物，过去虽有‘儒表’，实际更多地是靠‘法里’来维持的”。但不管“儒表法里”的主体是儒生还是皇帝，总之，“儒表法里”的意思是，二千多年的皇权专制并没有按照真正完全的儒家思想来统治。

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其实，“阳儒阴法”、“儒表法里”和“外儒内法”都是不严谨的说法，掩盖了真正的问题。真正的问题是二千多年的皇权专制的建立和维护，是儒家思想起的作用大，还是法家思想起的作用大？我的看法是，儒家思想起的作用大。二千多年的皇权专制主要是靠儒家思想来统治和维护的，法家只起到了次要作用。五四新文化运动对儒家造成中国社会停滞落后的认识没有错，批儒没有错，错在没有批彻底。但以法批儒显然搞错了方向。

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“儒表法里”无非是为儒家导致中国社会停滞不前开脱。言外之意，皇权专制实际上还是主要采用法家思想；而如果采用了真正的、原本的、完全的儒家思想，就不会导致中国社会的停滞和周期性循环。这种辩护很低级，通过切割失败的结果来维护理论体系的正确性。“儒表法里”实际上就是将儒家的失败推到法家身上，法家成为儒家的替罪羊。当然，如果皇权专制主要按法家的搞法，比儒家更为不堪。秦朝二世而亡充分说明了这一点。以后的朝代，正是因为主要按儒家的搞法，命数才比秦朝更长。

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泡沬裡的愛情

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東加豆 | 2024.09.24

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當洗潔精遇上清水滴滴，瞬間變得充滿活力，釋放出無數泡沫，這些小小的泡沫，可以讓人得到大大的啟發或改變，讓平凡的生活換上光彩。

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若不是新聞報導員提及，舊居址只剩下十四天開放期，接著，便會全面圍封，外頭人將不得進入。她在廚房裡的洗碗，白雪雪的泡沫，一個個小氣泡，彷彿讓她看到從前一段段的往事。舊址，她留下的足跡實在太多了，她知道會走去一趟的。

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老柳樹下，有人拍了拍她的肩膀。她轉身，竟然是他。

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他說：“遠遠就看到妳了，還是這個樣子，不老的傳說，有什麼心得？”

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她說：“吃了防腐劑、打了肉毒桿菌素、做了整容手術。”其實，她心裡撲通撲通地跳著。

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“哈哈！還是老調子，一副不正經的回答。”他笑了笑。

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陽光透過稀疏的枝葉，照射在兩張不再年輕但依舊熟悉的面孔上。相隔了二十年，再遇，卻沒有一絲尷尬，或者難過。

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“還記得這裡嗎？”他輕聲開口，聲音裡夾雜著不易察覺的無奈。

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她微微一笑，眼中閃過一抹複雜的情緒：“怎麽會忘記，那是我們的秘密基地。”

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是的，這確實是他們的秘密基地。秘密地手牽手，這是青春的迷霧，以時間為墨，記憶為筆，共同書寫著只屬於兩人的奇幻篇章，泥土裡盡是他們的寶藏。然而，一場由誤解而成的風暴驟然降臨，將兩顆單純的心，推向了人生的十字路口，從此，各自走了自己的路。

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他們決定挖開泥土，因為裡面有數之不盡的藥丸膠囊，藥丸膠囊只有膠囊，膠囊裡面是空的，沒有藥粉的，這寶物是當年他們去垃圾場探險時發現的。年輕而單純的兩人，沒想過垃圾場為什麼有一大盒的東西，膠囊裡什麼都沒有，這是有危險藥品，還是毒品？

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他們沒有多想，眼中只有對方。他靈機閃過，提議把東西放進膠囊裡面。然而，小小的膠囊不知道可以放什麼，他們嘗試了不同的小文具和小零件。

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最後，小小的膠囊可以放大大的心事，這是最好的投放物。這是她想出來的。

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二人大汗疊細汗，努力地挖泥土，竟然…

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他，笑了笑：“哈！這地方果然被遺棄！”

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他們發現了！

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發現了廿年前的寶物箱還藏在泥土裡，是兩人的寶物，是一天天放進心情的寶物。兩人對望，霎時間，他腦海裡出現了這一幕：“她甩了他的手，然後走得遠遠，天，還下著毛毛細雨。”

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決定打開時間膠囊的那一刻，就是對過去的自我坦誠相見。隨著生銹的鎖扣“哢嚓”一聲打開，一股陳舊的氣息撲面而來。沒想過眼前的景象，以為膠囊歪歪斜斜，溶溶爛爛，或者褪色漸變，但膠囊卻整整齊齊。

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打開一粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“如果不用上學就好了！”

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“哈…！”她記得這是她所寫的，她笑了。

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又打開第二粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“隔離小芳喜歡我！”

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“哈…！”原來隔離小芳喜歡你！她又笑了。

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他們再打開第三粒膠囊，裡面有一張小字條寫上：“如果我們會結婚…”

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她記得，她寫過這句話。她低著頭。

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他記得，他寫過這句話。他抬頭看著天空。

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如果沒有記錯，膠囊裡還有笨拙的心形圖案，小小的照片。每一個字，每一道筆畫，都像是時光機。霎時間，她腦海裡出現了這一幕：“她甩了他的手，然後走得遠遠，天，還下著毛毛細雨，他，沒有追上來。”

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然而，黃昏正來臨，還有數百粒膠囊，這樣細讀字條，天光也不會讀完，他們決定讀最後一粒膠囊。

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“我失去了妳…”當這字條湧入他們的視線，空氣瞬間凝固，往昔青春歲月中的衝動與不解，如同沈睡已久的怪獸，突然醒來，讓兩人的心情變得複雜。她低下頭，不想讓他看到她的神情；他，也是一樣。

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那一刻，所有不滿和誤解都被輕風吹散了，留下的只有理解，任性就是年輕的代名詞，愛情從來沒道理的。如同泡沫裡的愛情，短暫而璀璨，永恆在心底。

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兩人相視一笑，剩下的膠囊，一人帶走一半。

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“天黑了，再不回家，丈夫會擔心我。”她微笑著。

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“對的。”他也微笑著，然後低著頭打信給妻子：“我快回家了，有東西要買嗎？”

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“啦～啦～啦～”遠處傳來悠揚的歌聲，仿佛是年輕時的他們在低吟淺唱，提醒著每個人心中那些年的泡沫愛情與成長的夢幻。

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完

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+ + + + diff --git a/columns/2024-09-26-chanting-jogging.html b/columns/2024-09-26-chanting-jogging.html new file mode 100644 index 00000000..b211caea --- /dev/null +++ b/columns/2024-09-26-chanting-jogging.html @@ -0,0 +1,179 @@ + + + + + + + + + + 微跑詠 · The Republic of Agora + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
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微跑詠

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東加豆 | 2024.09.26

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中年未把慢跑崇，

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試後方知益處豐。

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燃脂降醇身漸好，

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強心肺力夢非空。

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慢肌得練精神足，

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血液通流氣色融。

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雖有弊端須正視，

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堅持運動意無窮。

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前言：

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四十九歲的（大軍），是個廣告公司創意總監，生活在鋼筋水泥的都市叢林裡，每天與deadline搏鬥，壓力山大。他向來瞧不起慢跑這回事，“慢跑？簡直就是小兒科玩意！”他常嗤之以鼻，認為那只是缺乏想像力的人才做的運動。在他眼中，真正的運動，應該是、攀岩、滑翔、跳傘、賽車、馬術等等那些充滿速度與激情的運動。

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直到有一天，他因為長期熬夜加班，身體亮起紅燈。醫生診斷他輕度脂肪肝，血壓偏高，還伴隨焦慮症狀。醫生建議他：“你需要運動，但別太劇烈，慢跑是個不錯的選擇。”

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大軍不情願地開始了慢跑。起初，他只跑幾百公尺就氣喘，上氣不接下氣，他覺得，這運動簡直是折磨，不是他想像中的運動。他一邊跑，一邊在心裡嘲諷自己。不過，在跑步的過程中，他發現暫時逃離了辦公室的壓力，彷彿是唯一可以喘息的空間，思緒也變得清晰起來。

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路邊的野花，搖曳的綠草，他一邊跑，一邊看著它。他竟然有時間注意這些花花草草，感受到微風拂面輕柔地掠過他身上，甚至聽到鳥兒在歌唱。

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以往，大軍都是匆匆而過，沒有時間，沒有閒情。電話裡的訊息都是和數字有關，比如營業額、客戶流失率、截止日期;甚至妻子的家用、孩子的學費、父親的醫療費用等。

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然而，慢跑不僅讓他對慢跑有了重新的認識，也認識了他自己對身心靈的需要。速度與激情的運動，有時候，卻無法讓他靜下來。

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一開始，大軍確實想放棄，心理上的掙扎，他習慣了高速運轉的生活，“慢”的節奏，讓他感到抗拒和不適應，甚至乎焦慮和有點神經質。他問自己：“很無聊的運動！還要浪費時間嗎？”

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然而，隨著時間的推移，他漸漸發現慢跑的魅力。他不再把慢跑像工作般對待，只為目的。他慢跑時調整呼吸，感受體內的節奏和流動，他越來越喜歡這種帶氧運動，同時又找到片刻寧靜與平和。慢跑，不僅能改善他的身體健康，還能幫助他調節情緒，釋放壓力。

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大軍，多了一句口頭禪：“不要急，慢慢來！”

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再詠

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超慢跑，輕又鬆，減脂降糖效果中。

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增免疫，強心肺，日日慢跑無病痛。

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練肌肉，血循環，全家老少都適用。

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唔使錢，唔使場，隨時隨地好輕鬆。

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注意事項

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慢跑：優點與缺點

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慢跑是一種低強度有氧運動，速度近似健走，但燃脂效果更好。它具有以下優點：

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    健康促進：提升心肺功能、免疫力，並有助於降低膽固醇和血糖，改善胰島素阻抗。

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    便利性高：不受時間、地點限制，在家即可進行，無需器材或費用。

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    安全性高：低強度運動，不傷膝蓋，適合各年齡層。

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然而，與長時間低強度有氧運動一樣，超慢跑也可能存在一些缺點：

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    肌力提升有限：可能無法有效提升肌力，甚至可能導致肌肉流失。

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    強度不足：強度可能不足以應付日常生活所需。

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    皮質醇分泌：長時間超慢跑可能導致皮質醇分泌過多，反而促進脂肪堆積。

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結論：超慢跑是一種方便易行的運動方式，適合想輕鬆提升心肺功能和燃燒脂肪的人群。但需注意其強度限制，並考慮結合其他運動方式，以達到更全面的健康提升。

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日出東方多多動，夜靜安睡甜甜夢。

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完

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要天涯還是海角

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泡沬裡的愛情

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東加豆 | 2024.09.19
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在一個葬禮上，葉枝沒有想過會遇見程韋。

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為什麼他會在自己老朋友的葬禮出現？

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東加豆 | 2024.09.24
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當洗潔精遇上清水滴滴，瞬間變得充滿活力，釋放出無數泡沫，這些小小的泡沫，可以讓人得到大大的啟發或改變，讓平凡的生活換上光彩。

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九一八，该如何纪念？

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“儒表法里”

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马屿人 | 2024.09.19
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今天是“九一八事变”九十三周年，俗称“国耻日”是也。

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江上小堂 | 2024.09.24
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“儒表法里”，或称“外儒内法”，是对中国二千多年皇权专制统治思想和方法的一个简略表述。其含义是皇权专制表面上宣称用儒家思想进行统治，实际上采用的却是法家的思想和手段。

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豬籠餅

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澳門職業女性生育意願研究

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東加豆 | 2024.09.16
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中秋節，（蝦妹）和（魚毛）一起去到酒樓與舊同學聚舊，一班人圍在一起，邊吃邊聊天，二十年沒見了，氣氛熱鬧。但總有一些抱怨，比如酒樓的“食物差、服務劣、環境窄、價錢貴！”

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Jasper | 2024.09.23
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881位年齡介於30到49歲的受訪澳門職業女性是如何看待在澳門生育的？

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甩手詠

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泳池中的過路人

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東加豆 | 2024.09.12
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晨風拂面醒心神，

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東加豆 | 2024.09.23
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在香港的某一個角落，有一座不起眼的游泳池，每天清晨，當第一線陽光穿透薄霧，一位女子便會如約而至，她的步伐堅定而輕盈，彷彿是在踐行一場屬於自己的儀式。她，我們姑且稱之為（過路人），因為在她的眼中，泳池邊的每一個面孔都是匆匆過客，擦肩而過，偶爾交集，隨即散去。

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母子相隨練甩身。

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當下的力量

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要天涯還是海角

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東加豆 | 2024.09.11
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一個繁忙的香港街頭，人們匆匆趕路，彷彿每個人都有一個看不見的時間表在驅使著他們前進。這人群中，有一個中年大叔名叫（軍佬），是一個典型的上班族，周旋在幾個大客戶之中，談得上的同事，來去也是那三兩個，天天如是，在這間公司做了整整二十年。

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東加豆 | 2024.09.19
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在一個葬禮上，葉枝沒有想過會遇見程韋。

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為什麼他會在自己老朋友的葬禮出現？

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香港勇武派7人案污點證人供詞

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豬籠餅

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《獨媒》 | 2024.09.10
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首案涉「恐怖主義行為」及串謀殺警 3名污點證人如何講述事件？

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東加豆 | 2024.09.16
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中秋節，（蝦妹）和（魚毛）一起去到酒樓與舊同學聚舊，一班人圍在一起，邊吃邊聊天，二十年沒見了，氣氛熱鬧。但總有一些抱怨，比如酒樓的“食物差、服務劣、環境窄、價錢貴！”

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在清真寺內跳辣身舞

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甩手詠

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東加豆 | 2024.09.10
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方明生接到電郵和電話的訊息，是土耳其政府發出的信函，要求我方劇團立刻終止所有活動，及請四十八小時之內離開土耳其。

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東加豆 | 2024.09.12
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晨風拂面醒心神，

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母子相隨練甩身。

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我的貧窮與她的地氈

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當下的力量

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東加豆 | 2024.09.09
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林明真陪伴媽媽參加豪華印巴旅行團，老鄰居“梅姨”同行。

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東加豆 | 2024.09.11
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一個繁忙的香港街頭，人們匆匆趕路，彷彿每個人都有一個看不見的時間表在驅使著他們前進。這人群中，有一個中年大叔名叫（軍佬），是一個典型的上班族，周旋在幾個大客戶之中，談得上的同事，來去也是那三兩個，天天如是，在這間公司做了整整二十年。

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