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<title>北斗 | 青年自我启蒙践行者</title>
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北斗两岸
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民主台湾带来的自我想像
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/游梓峰(國立政治大學)</a>
</div>
<div class="content">
<p>编者按:台灣民主帶來的經驗,除了給予大陸一定的影響,對於同為兩岸四地的香港,亦帶來了一定的影響。那麼一個普通的香港青年又是如何看待民主台灣的呢?</p>
<p>在台灣,台灣公民有權利直接選舉與罷免中華民國的總統與副總統;在香港,香港特別行政區首長(以下簡稱「香港行政長官」或「特首」)則透過代表香港社會的不同界別、立法會議員、區域性組織、香港地區全國人大,以及香港地區全國政協委員代表所組成的選舉委員會所選出,並由中華人民共和國。共和國國務院總理簽署國務院令任命之。在缺乏民意基礎的代議政制之下,香港市民無法發揮監督政府的功能... </p>
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<div class="bottom">
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<a href="article.html">>>查看全文</a>
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<li>北斗两岸</li>
<li>民主</li>
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七星说法
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<div class="title">
两少一宽:它到底是什么?
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/七星说法 陈澜鑫</a>
</div>
<div class="content">
<p>“两少一宽”已然成为互联网中民族对立正当化的一个宣泄口。无论是街头巷尾“豪爽”的切糕贩,还是昆明暴恐事件中丧心病狂的歹徒,只要犯罪分子与“少数民族”一起出现,网络舆论就会很快掀起一阵阵民族对立的言论,乃至于“灭族灭种”。在这样的氛围中,任何试图追求理性的声音最终都会面临关于“两少一宽”的质问:“两少一宽是特权 ”、“两少一宽是怀柔政策”、“两少一宽纵容了犯罪分子”......因为“两少一宽”,有一些非理性的憎恶似乎就变得合情合理了,甚至连正当诉求都找到了。</p>
<p>本文首先要解决的问题是:到底,什么是“两少一宽”。所谓“两少一宽”,即“对少数民族的犯罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上一般要从宽”...</p>
</div>
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<div class="bottom">
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<a href="article.html">>>查看全文</a>
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七星视点
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<div class="title">
受救童工考上大学或失业童工沦为妓女
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/七星视点</a>
</div>
<div class="content">
<p>总有些人特别缺钱,所以必然会为了获得金钱而愿意伤害自己,你阻止他以较小伤害的方式获取金钱,他就不得不以大伤害的方式获取金钱。</p>
<p>打工至少能吃饱饭,为什么不让出去?
这些处于长期贫困的人们发现在当地无论如何奋斗都很难消除贫困,他们的劳动力要素不具备价值,不能有效地转化成收入和财富,当他们突然发现自己的劳动力可以在遥远的城市换取实在财富时,自然趋之若鹜。三十岁的甲巴古子于昨夜死去,今天他家支的所有成员挤在了他的平房里,为他送行...</p>
</div>
</div>
<div class="bottom">
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<a href="article.html">>>查看全文</a>
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<li>七星视点</li>
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七星影像
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捍卫纯洁的友情——《艾特熊和赛娜鼠》
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/拓之空</a>
</div>
<div class="content">
<p>水彩晕湿了美好。冬去春来,四季在这里交替,友情在这里培土。《艾特熊和赛娜鼠》以亲切的童年感,赚足了影迷和凯撒奖、康城影展、香港影展上众评委的喝彩,淡雅的水彩和手绘质朴的结合孕育而生了这个改编自原作者Gabrielle Vincent的绘本小品。伴随悠扬的法国小调,上演了一场动物界狄更斯式的朴实无华。逾越了种族的不容之目后,两只小动物捍卫友情的真心打动了世人,从此艾特熊和赛娜鼠幸福的生活在一起。</p>
<p>(一)绘本</p>
<p>说到“绘本”,人们会迅速笼统的联想到连环画或是漫画幅单页或双页的图画撑起……
</p>
</div>
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<li>七星影像</li>
<li>绘本</li>
<li>生活频道</li>
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<div class="title">
徽州小姐
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/张书棋</a>
</div>
<div class="content">
<p>裘先生老了,可依旧高瘦、白净,风采不减。裘先生是老派的徽州人,年少时跟了同乡的望族做学徒,随着东家的生意一起落到了吴城。裘先生勤快、可靠,相貌也端正,东家很是赏识,把账目都交与他管,后来索性连女儿也许了他。这便是唐小姐,是那时的唐小姐,也是以后一个甲子的唐小姐。</p>
<p>唐小姐生长在吴城,可谁都知道她是个标准的徽州人,一直都住在他父亲建的徽式的大宅子里。房子是早就被没收了,所幸的是,分房的时候又隔出几个小间分给了裘先生,还有她。唐小姐也老了,但还是要把日子过得精致。她把自己收拾得很干净,穿得也素净...</p>
</div>
</div>
<div class="bottom">
<div class="all">
<a href="article.html">>>查看全文</a>
</div>
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<li>七星视点</li>
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七星人物
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<div class="right col-xs-5">
<div class="title">
一个虚无主义者的自白
</div>
<div class="author">
<a href="author.html">文/卓扬 Eris( University of Virginia )</a>
</div>
<div class="content">
<p>当那个满头银发,眼神却依然犀利精干的CBS记者问我,“你要明白驱使你生命的到底是什么”的时候,我的思维却不可救药地滑落到了另一个方向。</p>
<p>我生命的动机是什么?现在的我坐在自然历史博物馆的办公室里,面对双屏幕里正在剪辑的微生物视频,重新开始思考这个问题。我是羡慕这些渺小的生物的:它们生于沙砾间,死于沙砾间,在那卑微的意识还来不及觉察的时候,就已经度过了短暂一生。就这样渺小而繁多的生物而言,个体的存在对世界几乎没有任何重量,像是茫茫宇宙中的一粒尘埃,本身就代表混沌和空白。</p>
<p>我确实羡慕它们,因为我是一个虚无主义者。生命的动机对我来说,似乎没有前提。</p>
<p>我有一个朋友,是孟加拉某部长的女儿,在上流社会家庭长大,有一个法学博士学位,结婚生子前是美国知名智库的分析师。第一次见到她的时候,就感到矜持、得体、倨傲和优雅混作坚实的一团,像铁墙一般冷不防地拍在我脸上,让人神经紧绷起来。</p>
<p>“我现在又要回去继承我父亲的事业,那么我当初又为什么要留在美国?人生究竟又有什么意义呢?”她这样问我。</p>
<p>我不能告诉她,她的话让我想到加缪的《局外人》,里面的主人公在死刑前,愤怒地拒绝向神父皈依:“我曾以某种方式生活过,我也可能以另一种方式生活。我做过这件事...</p>
</div>
</div>
<div class="bottom">
<div class="all">
<a href="article.html">>>查看全文</a>
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<ul>
<li>卓扬</li>
<li>虚无</li>
<li>我和我看到的世界</li>
<li>生活频道</li>
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<div class="about">
<div class="title">
关于北斗
</div>
<p>
北斗创立于2008年5月5日,对全体青年人开放,服务于青年自我启蒙,五年多来,有数百名青年志愿者在北斗担任过工作,更有成千上万的青年人阅读北斗。虽然经历过很多波折,我们希望让北斗的精神和实践一直延续下去。
</p>
</div>
<div class="social">
<div class="row">
<div class="col-xs-6">
<a href="#">
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<span>北斗微信</span>
</a>
</div>
<div class="col-xs-6">
<a href="#">
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<span>北斗官方微博</span>
</a>
</div>
</div>
</div>
<div class="tunnel">
<ul>
<li><a href="#">问政频道</a></li>
<li><a href="#">七星说法</a></li>
<li><a href="#">七星百科</a></li>
<li><a href="#">七星视点</a></li>
</ul>
<ul>
<li><a href="#">为学频道</a></li>
<li><a href="#">北斗荐书</a></li>
<li><a href="#">七星论道</a></li>
</ul>
<ul>
<li><a href="#">摘星活动</a></li>
<li><a href="#">线下摘星沙龙</a></li>
<li><a href="#">线上讨论组</a></li>
<li></li>
</ul>
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