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_collections/_columns/2024-04-23-the-essence-of-tanking-is-learned-helplessness.md
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Original file line number | Diff line number | Diff line change |
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@@ -0,0 +1,23 @@ | ||
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layout: post | ||
title : "摆烂的本质是习得性无助" | ||
author: "番茄米线" | ||
date : 2024-04-23 12:00:00 +0800 | ||
image : https://i.imgur.com/SgND5Xg.png | ||
#image_caption: "" | ||
description: "" | ||
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有个变态科学家把三组狗放进三个笼子里。A组狗面前是控制电的操控杆,B组啥也没,C组是逃过一劫的对照组。然后科学家给AB通电,A组狗很快发现只要推动操控杆就可以停电,而B组狗什么也做不了,只能默默忍着。然后科学家又把狗换到另一个被一个板子隔开、一边通电另一边不通的笼子,狗事先放在通电的一边。再次通电后,A、C组狗本能地就跳过隔板润了,而B组狗则是什么也不做默默忍着。 | ||
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那我们换成人,人摆烂的原因很简单,就是发现努力没有毛用。但是我们又发现,要达成一个我们大部分时间想要的目标,比如数学学霸,比如财务自由,比如脱单,比如练成施瓦辛格,都需要长时间的努力和自律,所以努力一下发现没达到目标是很正常的事,经常达不到目标那就习得性无助,就摆烂了。当然还有另一种情况,那就是开始自我谴责不能吃苦,每天都怀着吃了苍蝇屎心情用羞耻感逼迫自己去自律,最后往往情绪崩溃,遂摆烂。 | ||
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但是我们又发现,为什么有的人就可以一件事坚持很久很久,然后你就想卧槽这个人太牛逼了太自律了,太能吃苦了,然后开始谴责自己怎么做不到。但有没有一种可能,你和那个自律的人本质目标就不一样。你的目标是数学考到100分,所以你只要考不到100分那就是没达成目标,就陷入习得性无助;但另一个人的目标就是研究数学,他喜欢的是学习本身,他只要在研究数学就很快乐,只要学到了一点数学知识就很爽,即便可能他只能考80分。你俩现在都只能考80分,你每天吃苍蝇屎逼自己学数学,每次开始学习前都要进行大量心理建设;他每天学数学爽的一批,对他来说学数学那就和打游戏一样爽。然后一年过去了,他考到了100分,你考了85,然后你觉得哇他简直太自律太能吃苦了,其实他真没你能吃苦。再举个例子,为什么老实人只能当舔狗,而渣男的泡妞技术炉火纯青?因为老实人的目标是脱单,而渣男则享受泡妞本身的这个过程。结果老实人只要一次出击被拒绝就陷入习得性无助;而渣男则是只要出击他就快乐,不管结果如何。结果就是,老实人想脱单却没法脱单,渣男目标不是脱单却轻易脱单。 | ||
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我一个初中同学喜欢画漫画,后来都画了两三本漫画了,但他的目标并不是画一本漫画出来,而是他享受画漫画本身的过程;另一个同学动不动就写小说,现在应该写了十万多字了,他一开始的目标也不是要写十万字的小说,而是享受写小说本身的过程。以我自己为例,我所有技能树里最牛逼的是历史社会学哲学这类,而奇怪的是我从没去刻意学习这些,我一般是吃饭的时候看看,就当娱乐一样;反而是我很努力学的东西比如数学、物理、化学——这些东西说实话难度比哲学低,数学难度应该和哲学一样——我却怎么学都学不会。我的哲学水平三年前比数理化差远了,但现在远远超过,而数理化还是三年前的水平。 | ||
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也就是说,你特别看重目标,反而会失败;你不看重目标,反而才能达到目标。这就是人类行为与学习模式的客观规律,虽然听着离谱,但是却不可违背。辩证法说,量变到质变,要先有量变才会有质变,你都没有量变就想一步登天,那你和黑格尔马克思的哲学体系至少要崩溃一个。 | ||
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39 changes: 39 additions & 0 deletions
39
_collections/_columns/2024-04-23-three-major-ruptures-in-modern-chinese-history.md
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Original file line number | Diff line number | Diff line change |
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@@ -0,0 +1,39 @@ | ||
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layout: post | ||
title : "中国近现代历史上的三次大断裂" | ||
author: "江上小堂" | ||
date : 2024-04-23 12:00:00 +0800 | ||
image : https://i.imgur.com/Eg8synZ.png | ||
#image_caption: "" | ||
description: "" | ||
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一个国家处于巨大的外部压力和内部冲突时,其政治与社会结构必然会出现重大调整以消除内部矛盾和应对外部压力,重新建立一个稳定的结构。这个调整期或长或短,主要取决于国家的规模与组织结构的复杂度及对外部世界的态度。 | ||
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中国的近现代历史,从“鸦片战争”始,到“中华人民共和国”的建立,就是一个长达100多年的调整期。历经多次内外部冲突,才最终建立起的一个稳定的政治与社会结构。 | ||
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单从内部冲突来看,有三次比较显著的“大断裂”。一次是“辛亥革命”,继之以“北伐战争”,归结于“国共大决战”。愈往后,社会的断裂面一次比一次大,政治动员一次比一次下移,民众对政治的卷入一次比一次广泛,矛盾冲突越来越剧烈与残酷。 | ||
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为何如此?主要取决于两个因素。一个是经历过内部冲突后,是否达到了预设的政治目标;其次在于整个社会最薄弱的层面位于何处。 | ||
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中国近现代历史的根本命题是如何成为“强国”,这成为当时国民的共同诉求与社会共识,无论政治领袖、社会精英或者一些普通民众都有这种强烈的愿望。虽然他们可能在如何“强国”上有重大分歧,但要“强国”却是共同。无论是“戊戌变法”也好,“洋务运动”也好,还是“辛亥革命”也好,“五四新文化运动”也好,“爱国”也好,“卖国”也好,都是为了“强国”这一最终的政治目标。 | ||
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但是,所谓的“强国”是个什么内容呢?在当时的中国人,甚至现在的许多中国人看来,所谓“强国”就是自己的事情自己的政府说了算,不容许其它国家干涉,也不受外部世界价值的影响。就是要独立于世界体系与西方国家建立的规则之外。所以,“强国”实际是就是要恢复与建立一个强大的国家政权,摒弃清政权那样对外软弱的政权。 | ||
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所以,我们来看,第一次重大分裂,“辛亥革命”发生在统治集团内部,是不奇怪的。因为清政权是“家天下”加“族天下”,在统治集团内部有着重大的利益冲突。在整个金字塔结构中,塔尖的某一横断面是最薄弱处,就是汉人官僚与满清皇族之间的衔接处。原因在于满清是少数民族统治,汉人官僚与底层的联系比与清廷的联系更强。 | ||
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但是推翻清廷之后,北洋政府对外仍然非常软弱,没有满足大部分人的政治期望。北洋政权是一非常脆弱政治平衡,是一个非稳定平衡系统,小的扰动就会让它失去平衡,不可能长时间保持平衡。它的内耗非常大,比清廷更难整合国家的政治力量,对外形成合力。北洋时期虽然可以是走向宪政民主的起点,但因为缺乏坚实的宪政政治基础,又缺乏外部力量强有力的规制,更主要的是建立强大的政权是中国预期的政治目标,所以,会更容易滑入集中与加强政权权力的轨道。袁世凯想称帝,孙中山要建党国,都是为了要集中和加强权力。 | ||
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那么,第二次大分裂“北伐战争”,就发生在社会的中层,发生在以“革命党”为核心的国民政府与以旧官僚为核心的“北洋政府”之间,发生在两个事实上不相隶属的政权之间。冲突层面下移,更多的中下层民众卷入进来,冲突也主要集中在城镇。但国民党夺取全国政权后,还是对外软弱。它同样对外要依赖美国、在它统治期间日本对中国的侵略还进一步扩张。还是无法满足大部分人的政治期望。所以,社会结构就还需要调整。 | ||
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相比而言,国民党政权比北洋政权和清廷对外要强硬些,收回了不少的主权。但因为它仍然没有完全满足人们的政治预期,所以,它仍然是一个非稳定平衡,只是稳定性要比北洋政权和清廷高一些。那么,第三次分裂就发生在社会底层,发生在统治集团与被统治者之间。广大的底层民众,主要是农民卷入进来了。共产党通过“发行群众闹革命”将冲突由城镇扩大到了农村。这一次冲突更接近于中国过去历史上的“农民起义”。但也有许多重大的区别,在此不论。 | ||
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最终,通过这次天翻地覆的冲突,中国社会进行了自下而上,全方位的整合,消除了分散的权力,重新建立起一个比历史上任何时期都更加强大的国家政权。借助于外部世界的组织与技术手段,中国终于又实现了独立于世界与世界规则之外的愿望,以一种自虐的方式,付出了极为惨痛的代价,将外部势力从中国彻底赶了出去,将外部世界在国家政权软弱时对中国施加的影响也彻底清除了出去。这才完全实现了先前预设的政治目标,而收敛于一个稳定平衡状态。它具有相当高的抗扰动能力,至少在一定阶段是如此。 | ||
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殷鉴不远,我们可以问一问,当今中国是否具有比较一致的政治目标,如果有,是什么?对不对?以及当今中国社会最薄弱的横断面位于哪个层面? | ||
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2011年12月20日 | ||
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Original file line number | Diff line number | Diff line change |
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@@ -0,0 +1,55 @@ | ||
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layout: post | ||
title : "發光發熱的士高" | ||
author: "東加豆" | ||
date : 2024-04-26 12:00:00 +0800 | ||
image : https://i.imgur.com/hLbItLM.png | ||
#image_caption: "" | ||
description: "" | ||
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在現實世界裡,人總覺得很沉悶,所以他們會尋找各種方法來填塞滿自己,比如是娛樂,或者似是而非充實的生活。 | ||
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<!--more--> | ||
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{高士的}正是看中了這種現象,他研究了一種叫{的士高}的玩樂,在未來的科技世界一直醞釀中,現在,是時候發光發熱了。 | ||
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有音樂、雷射、情感和技術的元素,還有神秘的歌舞廳,很寬闊、無限大的空間,他不相信會有人抗拒的。{的士高}的音樂不僅能夠震撼人心,而且透過雷射直接就會影響人的大腦感官,讓他們體驗到前所未有的感受。 | ||
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{高士的}有一種特殊的能力,他是吟遊詩人,不僅吟詩妙絕,更會創造他的音樂,他的歌聲能夠引領激光的舞動,可以控制激光的軌跡和強度。高士的日以繼夜徘徊在的士高。{光加熱就等於火、火加歌就等於我。}這是高士的經常說的話。 | ||
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一切也是{高士的}的想像。 | ||
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踏入此門,人群瞬間被一股無形的力量所吞噬。空氣中瀰漫著一種獨特的香薰,據說能激發最深處的欲望,讓人每呼吸一次都會變得貪婪。 | ||
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強烈的音樂撲面而來,像海浪一樣把人吸進這瘋狂的氣氛中。舞池裡,音樂和影子交錯,人群隨著節奏搖擺,仿佛被一種魔法在操控,迷失了自我。 | ||
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酒吧台旁,五光十色的酒液在燈光下流轉,像是液態的蠱惑。人們舉杯痛飲,甘心被液體的魔力洗去內心的疲倦和困惑。 | ||
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空氣中瀰漫著暧昧和欲望的氣味,每個人都似乎沉浸在一種狂歡中,忽略了時間,忽略了自我,他們並不介意狂歡背後將會是什麼。 | ||
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{光加熱就等於火、火加歌就等於我!} | ||
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這就是{高士的}想要{的士高}的效果,在這裡他可以操控任何事,他喜歡看著人們的脆弱和迷失、愚笨和沉溺。高士的想要人們像他一樣孤獨,或者他要像人們一樣瘋狂。 | ||
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然而,高士的認為一切都是等於他的時候,一個名叫{休止符}的人出現了在的士高,休止符是另一個組織的人。休止符的任務就是消滅高士的,因為該組織認為,激光和聲音技術應該是他們控制的,光加熱和火加歌更加就是等於他們,怎可能落在一個叫高士的那個人身上?而且,他所有元素都充斥著毒素,怎可以讓他加害這裡的人? | ||
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當{休止符}出現在高士的眼前,他愣住了,動也不動。高士的看著眼前的女人,美麗得讓人無法形容,美麗得不能再美麗! | ||
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在昏暗的燈光下,休止符緩步逼近,仿佛將高士的繞其中。她眼中閃爍出深沉光芒,每一步都透著堅決。高士的被這氣勢所攔,動彈不得。當他開始懷疑時,心頭湧起一股莫名的緊張感,仿佛被她的氣息牢牢鎖定,可是,已經太遲了。 | ||
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這裡的音樂開始被扭曲、音跑掉、歪歪斜斜。雷射激光失常,無法對目標進行精確打擊,它可以影響人的大腦,同時也會造成嚴重傷害。高士的突然清醒過來,他不再相信眼前的休止符,世間上不可能有這樣的美人! | ||
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他決定要離開這裡,高士的決定要離開的士高!因為再逗留在這裡,會令人窒息、神經失常、百病纏身、一無所有。保住性命最關鍵,的士高可以再創造,至於那些人...由它罷! | ||
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高士的馬上逃亡,他脫離了休止符,脫離了那個組織。休止符並沒對他狂追猛打,只要沒有人踩過界,只要不影響他們的地盤。不然,他們就會攞他的命。 | ||
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高士的逃走了,他跑得很遠很遠,頭也不回。然而,當他停下來的時後,身後竟然有一大群人。高士的看著這班人,全是陌生的面孔,這些人看高士的卻是一張熟悉的臉。 | ||
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最後,高士的發現,他們都是的士高裡的人。 | ||
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這時這刻,這些人竟然還要做他的追隨者。 | ||
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||
完 | ||
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3bf7aa6
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v42.9 #268 (comment)